Livre d'or

tant que jeu de lecture, le lecteur selon son degré de culture étant susceptible de mettre ou non en relation le texte lu effectivement avec d’autres livres déjà parcourus. Bien entendu, ce phénomène est indépendant du genre littéraire et de l’objet livre lui-même, comme le reconnaît M. Lahmedi. Sauf que le roman policier fait souvent allusion à d’autres romans du même genre, et crée donc un dynamique de répétition. Or, le lecteur redécouvrant dans un ouvrage les figures d’un ou de plusieurs autres

Louvain, qui avait déjà publié dans les domaines de la paralittérature, de la poésie contemporaine, de la théorie photographique et de la théorie des écritures à contrainte, tentait une approche de la « transformation d’une œuvre cinématographique en livre, plus exactement en roman », en vue de mieux cerner les enjeux de cette « transformation médiatique ». 2Il s’attardait notamment sur les motifs « responsables » de la dépréciation de cette transformation générique. Le premier motif se rattache au

grand nombre de lives attachés sur plusieurs rangs de pupitres : il y en a aussi dans des coffres qui me furent tous ouverts ; forces livres écrits à la main, et notamment un Sénèque et les "Opuscules" de Plutarque. J'y vis de remarquable [...] un livre de Chine, lecaractère suavage, les feuilles de certaine matière beaucoup plus tendre et péllucide que notre papier ; et parce qu'elle ne peut souffrir la teinture de l'encre, il n'est écrit que d'un côté de la feuille, et les feuilles sont toutes doublées

Université de Tokyo. 2. LES / FILLES DU FEU / NOUVELLES / PAR /GERARD DE NERVAL / PARIS / D.GIRAUD, LIBRAIREEDITEUR / 7, RUE VIVIENNE, AU PREMIER, 7 / 1854 —4— I. Textes de l’édition originale (1854) A ALEXANDRE DUMAS ——— Je vous dédie ce livre, mon cher maître, comme j’ai dédié Lorely à Jules Janin. J’avais à le remercier au même titre que vous. Il y a quelques années, on m’avait cru mort et il avait écrit ma biographie. Il y a quelques jours, on m’a cru fou, et vous avez consacré quelques-unes

chaque personnage constituant un lieu topologique dont l’écriture rend compte. Quelle mécanique y est en jeu? Qu’est-ce qui parcourt le texte, et ceci hors biographie de l’auteur? Les références de pages concernent l’édition en trois volumes au « Livre de Poche », par exemple: (1/127) signifie page 127 du premier volume « Cité de verre». 2. « Cité de verre » 2.1. Un contrat Les trois premiers chapitres du volume 1 « Cité de verre » concernent un contrat que Quinn, écrivain connu sous le nom de

ordonnée. Puis, dans une conclusion personnelle, vous donnerez votre avis sur la question. Document 1 : Daniel PENNAC, Comme un roman, Éditions Gallimard, 1992. Document 2 :Interview de Christian BAUDELOT par Anne FOHR, "Ils ont désacralisé le livre", Le Nouvel Observateur, 4 au 10 mars 1999. Document 3 : Jean-Paul SARTRE, Les Mots, Édition Folio Gallimard, 1964. Document 4 : F. NOIVILLE, R. RÉROELLE, "La lecture ne meurt pas, elle change", Le Monde, 19 mars 1999. Document 5 : Illustration

Bibliographie Le Grand Livre des Lettres (Éditions des deux Coqs d’Or) Panorama de la littérature française (par Nicole Masson) Lagarde et Michard XVIIème siècle (éd. Janvier 1971) Encyclopédie Larousse multimédia L’Histoire littéraire de la France (Éditions sociales) Livres d’Histoire-géographie de 4ème et de 2nde (Hachette, Nathan, Hatier) "Enfin Malherbe vint, et le premier en France, Fit sentir dans les vers une juste cadence: D'un mot mis en sa place enseigna le pouvoir

esthétique du livre… Brigitte Ouvry-Vial [in L’Esthétique du livre, dir. Alain Milon, Marc Perelman, Presses de l’Université Paris X, 2008.] ___________________________________________________________________________ Résumé : Une réflexion sur l'éthicité du geste éditorial et les conditions de possibilité de l'oeuvre livre à partir d'exemples et contre-exemples d'éditions contemporaines (collections ou éditions de textes et Beaux livres). Une analyse détaillée de la poïétique du livre dont ils

de hasard et de nécessité, mais à un « dess[e]in » intelligent. Marc Bosche, explore les implications de cette vision du progrès et de l’homme, en montre les limites et l’expose au risque de l’anthropologie interculturelle. Dans le même élan, il se livre à ce qu’il qualifie lui-même de folle théorie. Et si la réalité était plus surprenante encore ? Si la réalité dépassait la science et la fiction ? Et si les religions étaient des contes simples dissimulant, cachée derrière, une complexité plus familière

Rappelons que les alchimistes partaient de métaux vils pour aller vers les métaux précieux, mais l'alchimie cela va bien plus loin que ça. Lançons nous sur les traces d'un homme célèbre parmi les alchimistes... les alchimistes, ces faiseurs d'or, ces curieux chercheurs au savoir immémorial qui prétendent détenir le secret de la pierre philosophale. Mais la pierre philosophale, c'est quoi ? Une mystérieuse substance capable de changer les métaux ordinaires en or pur, capable aussi de guérir