Logos

notion d'artefact (Un artéfact ou artefact est un effet (lat. factum) artificiel (lat. ars, artis ). Le terme artéfact désigne à l'origine un phénomène créé de toute pièce par les conditions expérimentales, (techne en grec) et à celle de sciences (logos). En promouvant une sectorialisation accrue des savoirs scientifiques et une répartition scientifique des tâches dans le domaine du travail il va fournir à la société capitaliste américaine naissante un véritable modèle d’éducation. C'est d'ailleurs

phénomènes naturels. Logos= Parole rationnelle, tout discours qui fait appel à la raison. Repère : expliquer/comprendre Latin (explicare= déplier, cumprendere= rassembler) -Expliquer quelque chose consiste à décomposer tous les éléments de cette chose pour les étudier et les analyser séparément afin de percevoir leur relation. -Comprendre consiste à réunir ce qui a été décomposé. Site : PhiloSophie (académie de Grenoble) = définition de repère. La naissance du logos est un événement majeur

faculté de parler (l’exemple des enfants sauvages le prouve) L’homme a un langage parce qu’il pense, et pense parce qu’il a un langage. La pensée est indissociable des mots de la langue. Il est ainsi intéressant de constater qu’en Grèce, un même mot, « logos », désigne à la fois le langage et la pensée, la raison. Selon Lévi Strauss, le langage est donc « le fait culturel par excellence » (c'est-à-dire ce qui fait que l’homme est un être doué d’une culture contrairement à l’animal qui se contente de

citera comme exemple de disciplines: L'anthropologie: vient de deux mots grecs, anthrôpos qui signifie homme (au sens générique) et logos qui signifie étude (ou science),ce terme consiste en une branche de science qui étudie le comportement humain autant dans son aspect physique que son aspect culturel. La sociologie: latin socius, compagnon, associé, et du grec logos, discours, parole,c'est la science humaine qui a pour objet les phénomènes sociaux. Elle étudie les formes, les développements et les

On se demande qui a raison et qui a tort !!!? Il va avoir un Monsieur qu’on n’attend pas, il va faire la faire la synthèse du rationalisme : Emmanuel Kant. Qui suis-je ? Ethos. Quel est le monde dans lequel je vis ? Pathos. Quels sont les gens ? Logos. Les passions (moi) et la morale (rapport à autrui). Quelle est la limite ? L’homme avec un grand H est inacc Kant est élevé piétisme, Kaliningrade (russe). Ville qui a été détruite pendant la guerre. Il était particulier, il n’a jamais voulu quitter

vraiment il le vaut bien ! Il est libre de se laisser envahir ou non par ces marques. Selon Catherine Becker, les clients aussi jouent le rôle de manipulateur. Par exemple, Adidas a été créée par ses fans comme une marque rebelle de rappeurs. Les logos ne symbolisent pas la pensée unique mais sont l’expression d’un phénomène d’appropriation et de métissage de la marque. Elle peut être détournée. L’exemple de Lacoste : les jeunes de banlieues en sont fans, le logo est utilisé comme refus de se fondre

c’est-à-dire appartenant au genre animal mais dont la spécificité est la sociabilité. L’humanité de l’homme consiste dans sa capacité à devenir un être de cité. Dire cela de l’homme, c’est affirmer qu’il ne peut se réaliser complètement que grâce au logos(2), c’est-à-dire à son raisonnement, à ses échanges et à ses discussions, dans le cadre d’une communauté autarcique : la cité, milieu le plus abouti pour la réalisation de l’homme qui a d’abord connu les communautés que sont la famille et le village

le combler (pour P. Quignard en effet, absents de la scène qui nous a faits, nous ne pouvons qu’éprouver ce manque qui s’attache à notre entière existence). Car il se défie de toute construction du sens et n’a de cesse de dénoncer l’illusion du Logos. Son travail vise au contraire à démailler son emprise et à brouiller les efforts constants d’une raison nous éloignant de l’origine, comme on le voit par exemple dans Rhétorique spéculative,où il redonne sa place au littéraire face à la réflexion

étudiant de Platon. Tout comme son professeur, il est persuadé que la clef de l’existence humaine serait le logos. Certains auteurs ne lui prêtent pas malgré tout, le nom de théoricien car il semble lui plus nuancé et rejette la théorie de l’unité chez Platon qu’il trouve trop serrée. Aussi, fait-il intervenir dans sa philosophie, la raison pratique qui constituerait une des voies majeures du logos. Platon, par contre est considéré comme celui qui a posé les bases mêmes de la philosophie politique. Dans

faculté qui dépasse les autres tout en les fondant ? l’Homme, animal politique vit dans la parole. Tandis que les animaux peuvent utiliser les sons de la voix pour exprimer la douleur ou le plaisir, l'Homme, lui, est le seul à avoir la parole -logos- qui lui permet d'exprimer ce qui lui est utile ou nuisible, et ce qui est juste et injuste. Ce sont ces valeurs-ci qui font de l'homme le seul animal politique, et c'est bien leurs possession commune, grâce à leur transmission et leur expression par