Loi du talion

frustration ou seulement leur ignorance. Sans l’Aïd les Guerres Saintes, Hiroshima et Auschwitz sont possibles. Sans l’Aïd de Santiago jusqu’au Rwanda, d’Oradour sur Glane à Sabra et Chatilla et à Beith Anoun, la vie ne vaut rien. Sans l’Aïd la loi du talion centuplée permet en représailles à l’enlèvement de deux soldats en uniforme l’assassinat de plus de mille libanais dont plus de trois cent enfants, trois cent Ismaël sacrifiés à la folie des barbares…Sans l’Aïd les tapis de bombes peuvent broyer

ecclésiastique, et par la même à son enseignement. S'agissant d'une vengeance privée, commise au sein même du chapitre de Notre-Dame et sur le plus illustre clerc de son temps, elle consterne tout le royaume. Les deux malfrats sont punis de la loi du talion (en prime, on leur crève aussi les yeux), et Fulbert est suspendu de ses fonctions de chanoine pendant deux ans. Héloïse prend le voile à Argenteuil, et Abélard se retire à Saint-Denis.

bonne » (Lalande). L'efficacité, c'est la pertinence du moyen utilisé par rapport à l'objectif poursuivi, celui qui produit l'effet visé. » « Il est logique de tuer quelqu'un qui a supprimé la vie d'un autre, puisqu'il ne l'a pas respectée : la loi du talion rétablit l'équilibre rompu, en proportionnant la sanction à la faute. » Source de ces deux arguments : http://philo5.Com

journaliste Julien Bugier, avant d’être condamné, un peu trop mollement à mon goût, dans la presse du lendemain. Il faut reconnaître que le débat sur la peine de mort a toujours été pour le moins ambivalent. Nombreux sont les partisans de la célèbre loi du talion qui considèrent que la juste vengeance repose sur l’expression « œil pour œil, dent pour dent ». Ainsi, celui qui ôte la vie ne mériterait rien d’autre que de rejoindre sa ou ses victimes dans la mort. Depuis quelques années, dans notre société

communauté elle tend à s’étendre et à gagner l’ensemble du corps social ». De crimes en représailles, la vengeance contamine toute la société et la menace d’éclater. La justice vient alors rompre cette chaîne infinie en décrétant la vengeance hors-la-loi. « C’est le système judiciaire qui écarte la menace de la vengeance ». La tragédie d’Eschyle L’Orestie, illustre parfaitement cette thèse. En effet, Oreste, qui a tué sa mère Clytemnestre et l’amant de celle-ci pour venger le meurtre de son père

nuisible de tuer un meurtrier. 3. L’argument éthique POUR CONTRE Par contre je peux affirmer que la société, et l’État qui organise sa vie en commun, a le devoir de protéger ses membres : c’est de la légitime défense que de prévoir dans la loi la suppression des assassins. Je change ici de registre, je me place d’un point de vue juridique, politique, plus largement éthique, parce que je pose un problème de légitimité, ici d’une sanction pénale, au nom d’un certain nombre de valeurs ; par

C'est-à-dire définir le jugement. Le terme de légitimité veut dire en d’autre terme accepter quelque chose. Dans le cadre de la justice, ce serait accepter, permettre un acte, qui dans d’autre circonstance, n’aurait pas été permit par la loi. Un acte excusé par la loi. La violence, elle, est pour la majorité des cas engendrée par de la vengeance. C’est un acte de brutalité, une agression envers autrui. La violence est une réponse, soit une punition qui précède une chose qui nous a importuné, mais d’une

lui-même, soit pour la société civile, mais doit uniquement lui être infligée, pour la seule raison qu'il a commis un crime » et Sardou qui trouve normal qu'un père venge son fils tué lors d'un assassinat. Ils sont tous les deux une pensée sur la loi du talion, alors que Hugo et Badinter sont contre la peine de mort, Victor trouve que l’exécution direct empêchent la paix dans un pays et ainsi que le progrès historique, Robert trouve que c'est inutile de tuer des prisonniers, qu'il le prouve encore avec

publique a très tôt servi à juguler la vengeance ou justice privée, souvent destructrice de société (mais qui peut aussi construire une communauté, unie par ce désir commun). De ce fait, les textes de lois les plus anciens, décrivent une forme de loi du Talion, dans le but de définir une réponse proportionnée au tort causé par l'agresseur. Des variantes de la vengeance existent : la vendetta, est la vengeance d'un meurtre ou d'une simple offense qui implique tous les parents et engendre l'affrontement

discuter, amender, voter, sanctionner, promulguer, publier une loi. Se soumettre, obéir aux lois. Abroger, rapporter une loi. Citer, alléguer, interpréter une loi. Le préambule, les articles, les dispositions, le texte d'une loi. Loi en vigueur. Loi tombée en désuétude. Cette coutume a maintenant force de loi. Force est restée à la loi. Étudier, connaître les lois. L'esprit d'une loi. La lettre d'une loi. La loi Falloux. La loi Bérenger. La loi fondamentale d'un État, Celle qui règle la nature, l'étendue