Louis II de Flandre

natures mortes. C’est pourquoi la collection de peintures du Prado est l’une des plus riches et complètes au monde. En outre la part qu’y tiennent les écoles étrangères reflète l’histoire de la couronne espagnole qui régna plusieurs siècles sur la Flandre et le sud de l’Italie. Diego Velazquez (1599-1660) A la découverte des collections du Prado Trois niveaux s'offrent au visiteur du Prado, mais c'est au premier étage que se trouvent les oeuvres les plus remarquables, dont la collection

mythique à l'Europe des Seigneurs et des marchands A – De la légende d'Europe aux Chevaliers de la Table Ronde B – Le peuplement de l'Europe : le rôle économique des voies navigables C – La constitution progressive d'économies européennes diverses II. L’Europe des seigneurs et des marchands : l'émergence de l’Etat A – La dissociation entre ceux qui vivent l’Europe (marchands, artisans, bourgeois et savants ...) et ceux qui veulent l’Etat (rois, théologiens - juristes, ...). B – L’affirmation de

fort, un passage de l' ombre a la lumière qui est fort, au niveau du mollet et les genoux sont doux. Musculature qui renvoie a l' art de Michel Ange, corps vigoureux. Comparé a la sculpture de Michel Ange, réalisé en 1513 pour le tombeau de Jules II, même muscle boursouflé comme l' esclave rebelle, au niveau des bras et du dos. La Vénus d'Urbin, 1538, œuvre conservée aux offices a Florence. Elle est représentée dans une pose lascive nue au premier plan, son attitude est calquée sur la version

est écœuré par la décadence du catholicisme, donc il crée une nouvelle religion) Il existe des catholiques qui sont hérétiques, comme par exemple les jansénistes. Ce courant apparait dans les années 1630- 1640 en France et en Flandre. C'est un catholicisme extrême que Louis XIV pousse à réprimer. Les philosophes des lumières luttent contre les religions mais pas contre la religion. Les athées ne croient pas en dieu, ni en les religions, point commun qu'ils ont avec les philosophes des lumières

mers : mer du Nord (qui devient la Manche face à l’Angleterre), océan Atlantique, mer Méditerranée. Elle est à la charnière entre Europe du Nord et Europe du Sud. 0 La France dans le monde - Ses périodes d’apogée sont : XIIIe s. (St Louis), XVIIe s. (Louis XIV), Napoléon (déb. XIXe s.). - Depuis le Moyen-âge l’Etat monarchique puis républicain a construit l’espace national selon une logique de centralisation à partir de la capitale Paris. - La France a joué et joue encore un rôle sur la

instituer le sacre royal, qui renforce encore plus le lien avec l’Eglise, car c’est un rituel profondément religieux. Le fils de Pépin, Charlemagne, règne entre 768 et 814. Il conquiert d’immenses territoires, et en 800, il restaure l’empire. Son fils, Louis le Pieux, entre 814 et 840, redécouvre la notion d’Etat en disant « l’empire demeurera indivisible ». Il y eu dans cette histoire, des périodes fortes politiquement. Ces deux dynasties ont connu l’échec politique, et toutes les deux s’enlisent dans

d’Ève. Péché originel. Adam et Ève sont chassés du paradis terrestre. Promesse d’un Sauveur. vers 2900 Le déluge ; seuls Noé et sa famille (Sem, Cham et Japhet) survivent. vers 1850 Fondation du royaume de Babylone. Dieu appelle Abraham. 1250 Ramsès II règne en Égypte. (Moïse, Exode ? Guerre de Troie ?) 1000 David règne en Israël. 814 Fondation de Carthage par des marchands de Tyr. 753

Deuxièmement, de Clairvaux noue des relations par divers moyens et vise parfois à influencer des individus quant à leur participation à la croisade.En effet, l'abbé prêche la croisade en divers lieux d'Europe tels qu'à Vézelay en 1146 auprès du Roi de France Louis VII. Ainsi, on attribue souvent la décision du roi de France de partir en croisade à cet événement, ce qui souligne la portée, l'ampleur et l'écho qu'ont les, paroles de Bernard de Clairvaux .Ensuite, de Clairvaux se range auprès de figures qu'il connaît

maitre chez lui or ce n'est pas toujours le cas. Pis, certains d'entre eux n'hésitent pas à défier l'autorité du monarque en effrayant les populations. Louis 6 consacrera l'essentiel de son règne à réprimer de tel comportements au prix de nombreux efforts le roi parviendra finalement a venir à bout des seigneurs violents et brigands. A sa mort Louis 7 hérite d'un domaine royal entièrement pacifié dont il est le maître. Cependant la dynastie Capétienne a acquis un prestige considérable dominant l'île

l’église : En 751, il dépose le dernier roi mérovingien avec l’accord du pape et l’année suivante, il est choisi par les grands l’année suivante et il est proclamé roi, « rex francorum ». Il est sacré à Soisson, par Saint Boniface. En 754, le Pape Etienne II l’appel au secours contre les Lombards, Pépin est victorieux en Italie, et en 755, le pape en personne le couronne une seconde fois à Saint Denis avec ses deux fils, Charles (Charlemagne) et Carloman. Et le pape lui décerne le titre de Patris des Romains