Louis Vi Suger

Capet est un roi élu. Le dernier roi de France = Louis V et lorsque ce roi meurt il lui reste un oncle Charles de Lorraine qui a deux défauts = pas de réseau de fidélité très étendu et surtout il est au service de l’empereur Allemand. Dans ces conditions les grands n’ont pas confiance en lui. L’autre candidat est Hugues Capet qui depuis 960 porte le titre de duc des Francs. Titre que se situe juste derrière le roi. Ce titre lui avait été donné par Louis V donc il est encore dépendant du roi ou d’un

plus forte que le renouveau de la res publica. A la mort de Charlemagne en 814, son seul fils, Louis le Pieux a cherché à maintenir l’indivisibilité de l’Empire. Cet Empereur était entouré d’évêques qui lui rappelaient la conception ministérielle du pouvoir : le pouvoir impérial était pour eux une institution qu’il fallait transmettre et surtout pas diviser. A la suite d’un accident, Louis le Pieux échappa à la mort et va se montrer pressé de régler sa succession. Sous la pression de l’Eglise

Chauve à la mort de Philippe Ier. Si Fleury a été le premier centre de réflexion historique français, il est progressivement évincé au XIIe siècle par SaintDenis. C’est avec Suger (vers 1081-1151) que l’abbaye devient le premier pôle historiographique du royaume jusqu’au XIVe s. Vers 1137-1140, Suger entreprend une Vie de Louis VI, sorte de miroir aux princes, pour conseiller le roi dans son entreprise de rénovation monarchique. Désormais, sur plus de trois siècles, SaintDenis œuvre à une double œuvre

royale : Celui de Philippe Auguste (1180-1223) qui a rendu la couronne de France indépendante des pays étrangers. Le roi peut donc s’imposer aux grands féodaux Celui de Saint Louis (1226-1270) : on relève pour lui un vrai souci de diplomatie et de justice. Le roi n’apparait plus comme un suzerain, désormais il doit être considéré comme un souverain (du latin « super anus » qui signifie suprême, supérieur). Ce titre de souverain

d'empereur est libre il est tout de suite appelé, il est couronné empereur. Lorsque Charlemagne meurt un seul fils est encore vivant donc le royaume lui revient : Louis Le Pieux. A la suite de péripétie Louis le pieux ne parvient pas à réussir. Ses fils font le partage de Verdun. La partie occidentale va à Charles le chauve et l'orientale à Louis. Charles le chauve est obliger d'aider le pape contre l'invasion des Sarrasin. Il meurt sur le chemin du retour. Il a été le dernier règne glorieux de cette dynastie

de France carolingien est Louis V. Lorsqu’il meurt en 985, il a un oncle : Charles de Lorraine. Ce dernier n’accèdera jamais au trône parce qu’il a deux défauts, il n’a pas de réseaux de fidélité très étendus et il est au service de l’Empereur allemand. Dans ces conditions, les grands n’ont pas confiance en Charles de Lorraine. Hugues Capet, depuis 960, porte le titre de Duc des Francs. Il est donc le n°2 dans l’ordre politique. Ce titre lui a été confié par le roi (Louis V) et il est donc dépendant

si parcimonieusement distribuée naguère par les fenêtres ébrasées des églises romanes. Telles étaient quelques-unes des conséquences enfermées dans la modeste invention qui fut faite par les maçons de l'Île-de-France au commencement du règne de Louis VI. L'Île-de-France est encore couverte d'églises construites pendant l'âge de formation du style gothique. On y observe les tâtonnements, les progrès, les luttes de l'art nouveau pour s'imposer contre la tradition ; il s'agit des vénérables églises

mémoriale ou également esthétique. La différence entre ces deux types de monuments impliquent une différence d’attitude dans leur conservation. Risques guettant le monument : destruction idéologique ou 1 constructive (comme les japonais, ou Suger avec la basilique carolingienne de St Denis par ex.).En revanche le mon. Hist. A une place immuable, donc intangible. L’appellation de monument historique apparaît en Occident au XIXe avec Guizot lorsqu’il crée le poste d’inspecteur des monuments historiques

reçoit un ministère à partir de son sacre. La royauté est une fonction, une office. Le roi doit d’avantage la considérer comme un devoir que comme un pouvoir. Cette spécificité a été particulièrement expliqué par l’évêque Jonas d’Orléans sous le roi Louis le Pieu (fils de Charlemagne). Le ministerium regnum implique trois choses. Tout d’abord une finalité, un objectif, une fin. Le roi reçoit la mission de faire régner l’équité et la justice afin que les peuples de Dieu puissent vivre dans la paix

l’édit de milan qui accorde a chacun la liberté de pratiquer la religion de son choix. 380 edit de THESSALONIQUE : fait du christianisme la religion d'état . EUZEBE de CESARE invente la théorie de la monarchie de droit divin ( grand avenir en France louis 15 16 regneront en vertu de cette théorie) , selon la théorie le pouvoir vient de dieu et c'est dieu qui le donne à l'empereur qui est paraît de vertu divine , il a un pouvoir infini pratique pour régner . Sous thème 2: le droit à Rome