Louis Xv Et La Contestation Parlementaire

roi Henry 4 régna jusqu’en 1610 date de son assassinat par Ravaillac , lui succéda son fils Louis 13 mais qui en 1610 n’avait que 8 ans . Etant mineur le pouvoir fut assumer par sa mère Marie de Médicis jusqu’en 1617 , il a donc 15 ans mais est déjà majeur . Elle a régner jusqu’en 1614 puis en tant que conseil de roi jusqu’en 1617 car elle estimait que son fils était trop faible de corps et d’esprit . Louis 13 , pris le pouvoir en réalisant un coup de majesté , il a voulu écarter sa mère qui était

solution : réformer et supprimer les privilèges fiscaux. 3. Les privilèges corporatistes, un frein à l’absolutisme monarchique Statutairement, les parlementaires sont des nobles, exemptés fiscalement, titulaires d’une charge appelée « office » qui vont obtenir du roi un certain nombre de privilèges corporatistes. En 1467, les parlementaires obtiennent l’inamovibilité de leurs charges (gage d’indépendance). Ensuite, leurs offices deviennent vénaux en 1499, càd que le roi cède les offices moyennant

ce système politique appuyé sur la souveraineté issue du droit divin, sur un système social caractérisé par la société d’ordres, va voir ses prérogatives régaliennes de plus en plus contestées. Certes, la monarchie avait déjà eu affaire à des contestations profondes, comme celle des monarchomaques cependant c’est bien chez les Lumières que l’on a coutume de distinguer les origines théoriques de la Révolution française. Mais alors en quoi l'opposition théorique au système politique d'Ancien régime

XVIIème siècle au début du XVIIIème siècle, la monarchie absolue de droit divin était enracinée en France et a atteint d’ailleurs son apogée sous le règne de Louis XIV qui meurt en 1715 mais dont la Révocation de l’édit de Nantes (ou édit de Fontainebleau) du 18 octobre 1865 condamne toujours les protestants à la persécution. La mort de Louis XIV marqua alors un retour à un certain ordre moral mais n’a pas signifié pour autant la fin de nombreuses décennies où les droits fondamentaux des Hommes, par

« ministre de Dieu ». La fonction de l'empereur est exercée au non de Dieu. Elle consiste à mener les sujets sur la voie du Salut. Dans la mission du Roi se mêlent des fonctions diverses, temporelles, mais aussi spirituelles. Le successeur de Charlemagne : Louis le Pieux à une grande vocation théocratique (symbolisée par son nom). L'empereur est chrétien, il est à la tête d'un empire chrétien dans lequel il gouverne sur des sujets chrétiens. Dans un seul ensemble, l'empire de Charlemagne va unifier les hommes

critiqué la religion car le roi prétend détenir son pouvoir de dieu, la religion est souvent un très bon prétexte pour faire la guerre, il y a encore des phénomènes qui restent inexpliqués. La religion domine encore la vie en société. Mais il y a des contestations qui vont peu à peu s’élevées. Il y a une apparition de l’humanisme. Erasme, Thomas More, Montaigne. Plaçons au cœur de la réflexion l’homme et penser le projet politique en fonction de l’homme et non de dieu. Plaçons dieu dans la sphère privée

officielle. Mais ceci va contribuer à l’aggravation de la situation. Les parlementaires sont des privilégiés formant une caste très conservatrice. Ainsi au XVIII°s., l’opposition parlementaire va devenir systématique. Les réformes réclamées et attendues, pour l’évolution sociale sont sans cesse mises en échec par les parlementaires eux-mêmes. Ainsi cette opposition parlementaire constitue un nouvel abus et l’institution parlementaire, plutôt que d’être perçue comme l’institution sauvant le royaume,

province à l'autre) Les privilèges sont en principe des garanties de liberté contre les abus du pouvoir mais dans la pratique, ils gênent l'établissement d'une politique générale, entravent les volontés de réforme du gouvernement, (notamment sous Louis XV), ralentissent les échanges (il y a des péages d'une province à l'autre, voire d'une ville à l'autre). Ils figent la société. Au xviiie siècle, l'essor de nouvelles catégories sociales dans les villes et dans les gros bourgs est indéniable. Parmi

nouvelles, l’incapacité de la monarchie à faire les efforts nécessaires pour se moderniser. L’ancien régime rencontre des difficultés mais la situation n’est pas encore désespérée (crise institutionnelle). - 1774 à 1788: mort de Louis XV et son remplacement par Louis XVI, le roi défunt était devenu extrêmement impopulaire (enterré de nuit, presque clandestinement). Michelet y voix l’acte de décès de la monarchie absolue. Les difficultés de l’Ancien Régime sont accentuées, on entre dans une crise

afin qu'il soit reconnu Roi par le peuple. n  La mission du Roi: faire régner la justice: protéger les faibles, défendre l'Eglise. n  Personne sacrée: crime de lèse majesté qui implique la mort de celui qui a attenté à la vie du Roi (Damiens et Louis XV). .   Actuellement, cette cérémonie du sacre apparaît un peu dépassée, voire ridicule. Imagine t'on qu'un homme puisse en guérir un autre rien qu'en le touchant? Et portant, cette idée est toujours présente parmi nous. Tout d'abord, le Roi d'Angleterre