Louis XVII

comme si le décor de l'Opéra, d'où Damon a été enlevé, se perpétuait au dehors», écrit Sjef Houppermans3. Selon Michel Delon, «le pavillon de la terrasse et la grotte aux amours ont fourni des 1. Vivant Denon, Point de lendemain, dans Romanciers du XVIIIe siècle, vol. II, préface par Étiemble, Paris, Gallimard, coll. «Bibliothèque de la Pléiade », n° 178, 1965, p. 379-402. Toutes les références sont à cette édition. 2. Voir Roger Laufer, Style rococo, style des «Lumières», Paris, Corti, 1963, 154 p

ggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggieux "pédagogiques" au XVIIe siècle, les Salons deviennent au XVIIIe siècle (Mme Geoffrin, Mme du Deffand, Julie de Lespinasse, Mme Necker...) des "caisses de résonance" pour les auteurs, savants et artistes. Ils sont caractérisés par la mixité intellectuelle ; des femmes s'y expriment, y trouvent une occasion de satisfaire leur soif de savoir, (certaines parviendront à aller assez loin, au XVIIIe, dans la connaissance des sciences), y entretiennent les hommes de leur vision du

harmonies entre elles. Son nom provient d'une abréviation de piano-forte, nom de son ancêtre du xviiie siècle, lui-même nommé par la possibilité qu'il donnait à celui qui le jouait de nuancer et ainsi de jouer aussi bien piano que forte ; possibilité que le piano a conservé. Dans certains pays, le piano est encore appelé « pianoforte ». HISTOIRE DU PIANO Invention du piano-forte Créé au début du xviiie siècle par l'italien [[Bartolomeo Cristofori] ], à Florence, sous l'appellation de piano-forte

valent aussi pour le commentaire et l'oral : * Ne racontez pas la vie de l'auteur - parce que vous la connaissez et que vous êtes ravi(e) de le montrer. » Il faut savoir que Voltaire est un philosophe des Lumières, qu'il a vécu au xviiie siècle (comme Rousseau, Diderot...) mais il n'est pas utile de préciser sa date et son lieu de naissance, la profession de son père... Ce qui est important, c'est de donner des informations pertinentes : » Pour un sujet concernant

Sarah Olivier Histoire générale / 1ère année Séminaire de méthodologie TP3-2 : Compte-rendu critique Compte-rendu critique: BASTIEN, Pascal, L'exécution publique à Paris au XVIIIe siècle, Seyssel, Champ Vallon, 2006. L'historien Pascal Bastien ouvre - dans son ouvrage sur l'exécution publique au XVIIIe siècle - une nouvelle brèche dans l'historiographie du judiciaire. Très intéressé par le lien entre droit et culture et les différents rapports de force entre pouvoir et peuple, le moderniste

due à l’esprit dit « naïf » de Candide qui va observer les évènements qui découlent d’une culture différente sans forcément en juger une meilleure que l’autre. L'expérience occupe également une place centrale dans la théorie de la connaissance du XVIIIe siècle et donc dans Candide de Voltaire. Cette méthode procède par l'observation, l'analyse, la comparaison. D'où l'importance du voyage comme moyen de connaissance ; c’est ainsi que Candide va se trouvé lancé dans l’aventure pour connaître la vérité

Voltaire, philosophe du XVIIIe siècle ayant appartenu au mouvement des Lumières, s’est toujours intéressé à critiquer les préjugés et combattre l’intolérance. Dans cet extrait des Histoire des voyages de Scarmentado (1756), l’auteur met en scène un jeune voyageur qui traverse le monde et qui arrive en Inde puis en Afrique. Scarmentado se trouve donc en Inde et rencontre un français qui ce dernier manque de respect a l'empeureur ce qui les oblige a partir vers l'Afrique ou il sont réduit en esclavage

n’a pour objectif que de faire du mal. En effet, nous vivons dans une société qui pense que seul la violence peut faire cesser la violence, c’est notre côté primate qui le veut et qui nous pousse à appliquer la loi du talion1 > qui était destinée au XVIIIe siècle à lutter contre une escalade inconsidérée de violence. Il faut donc s’obliger à penser et à se raisonner afin de ne pas succomber à la violence, et prendre comme exemples certaines grandes figures du XXe siècle tel que Ghandi, qui a permis

Pensez-vous que la littérature est une bonne arme pour dénoncer les injustices et les inégalités ? I- La littérature est un bon moyen de dénonciation A) Elle apporte une réflexion et un esprit critique au lecteur Au XVIIIe siècle, les philosophes des lumières sont ouverts au monde et sont pour toute forme de liberté. Ils souhaitent instruire les hommes tout en garantissant leurs droits, leurs devoirs et leurs libertés ce qui est encore d’actualités aujourd’hui. Condorcet dans, Réflexion

des clés dites à platine. Celles-ci agissaient en soulevant le pêne de la porte, après avoir introduit la clé dans une fente prévue à cet effet. Ce procédé toujours rudimentaire était toutefois plus précis et plus pratique. Il fut utilisé jusqu'au XVIIIe siècle. En plus perfectionné, ils disposaient d'une clé aux formes plus proches de la clef actuelle, qui tournait dans une serrure. La clef s'allonge et s'affine à l'époque mérovingienne. Au XIIe siècle, la clef évolue et porte un anneau presque circulaire