Lumières Rationalisme

Qu'est-ce que le romantisme sur un plan littéraire ? Le romantisme est un mouvement littéraire apparut au XVIII siècle. C'est un mouvement en totale opposition avec le classicisme, en effet, là ou le néoclassicisme prône une beauté idéale, le rationalisme, la vertu, la ligne, le culte de l’Antiquité classique et de la Méditerranée, le romantisme s’oppose et promeut le cœur et la passion, l’irrationnel et l’imaginaire, le désordre et l’exaltation, la couleur et la touche, le culte du Moyen âge et

théorique. Ceci nous conduit à poser la question plus générale du rôle de la raison dans la constitution de l'expérience. C - Comment donner à l'expérience une validité théorique? C'est dépasser l'opposition terme à terme de l'empirisme et du rationalisme que d'envisager l'expérience comme conditionnée par l'entendement. Ainsi toute expérience suppose un certain nombre de règles que le sujet impose à l'avance au donné d'expérience. Ce sont ces déterminations préalables qui donnent à certaines connaissances

Kant tire des leçons du rationalisme classique : il n’est pas possible de connaitre la nature et l’existence des choses par la seule raison, indépendamment de toute observation. Il est des questions que la seule raison ne peut trancher. Ce qu’il reproche au rationalisme, c’est de penser que les choses sont telles qu’on les pense rationnellement. Mais d'un autre côté, Kant ne se range pas aux côtés des empiristes qui, à l'inverse, soutiennent que toutes nos connaissances procèdent des perceptions

niveau philosophique, toutefois, il est possible de mettre en question le caractère définitif de ces vérités. C'est l'entreprise du scepticisme que de suspendre son assentiment à toute proposition prétendant à la vérité. Mais c'est l'honneur du rationalisme cartésien de se servir de l'instrument du doute radical pour établir une vérité à ses yeux absolument définitive. Pour DESCARTES même les vérités mathématiques ne sauraient être considérées comme définitives.Il est possible de forger la fiction

Le rationalisme Siècle de raison, prend ses sources dans l'humanisme et le « que sais-je? » , remise en question d'un tout. Revendication du droit de penser,de faire usage de la raison, analyse critique des idéologies politique et religieuse ( Monarchie de droits divins fissure avec ces idées ). Crises des mentalités, deux courants : Le cartésianisme Le cartésianisme s'est particulièrement manifesté à travers le epremier ouvrage philosophique traduit en langue française, le célèbre Discours

doit pas être une entreprise stérile. *** Mais avant d'aboutir à un résultat probant, nombreuses sont les difficultés qui se présentent à la personne désirant faire bon usage de son esprit critique. De plus, on aurait tort de voir dans le rationalisme un moyen d'accéder à la connaissance suprême, à la connaissance de tout. L'esprit critique implique le doute. Peut-on douter de tout ? Pour les rationalistes, il faut mettre de côté l'expérience des sens. Est-ce véritablement possible ? Pour les

l’objet. Le scientifique connaît la nature en s’opposant aux connaissances antérieures. Idée de coupure épistémologique* • Coupure épistémologique : la rupture méthodologique qui consiste à comprendre les objets d’une science différemment Le rationalisme appliqué : Echange de vérités : la raison se construit en dialoguant avec l’expérience. Question 01 : Dans ce texte, Bachelard montre de façon radicale que la science s’oppose à l’opinion, dans ce sens c’est l’opinion qui a tort. Car même si certaine

lois”. Cet accès au “rationalisme classique” s’effectue, pour le concept de masse, avec la mécanique de Newton. Il est donc tardif, et se trouve lié à des concepts généraux (temps, espace, vérité universelle) qui sont d’abord compris comme des absolus. Dans le cas de Newton, la géométrie d’Euclide fournit la notion d’espace. • Ce rationalisme “classique” ou “fermé” est lui-même dépassé par un “sur rationalisme”, dans lequel Bachelard distingue deux étapes : • un rationalisme “complexe”, correspondant

première partie du XXème siècle, selon lequel la forme des bâtiments et du mobilier doit être l'expression de leur usage. S'opposant au classicisme, le Fonctionnalisme s'apparente et se confond parfois avec le Rationalisme. Le Fonctionnalisme est l’expression la plus radicale du Rationalisme. Le fonctionnalisme est une réponse plus ou moins appropriée aux besoins spécifiques d'une époque ou d'une société donnée. Il s'agit, en somme, d'une rationalisation de l'approche générale introduite par Sullivan

mettre en valeur l'individualisme. Ex : Candide, les lettres de mon moulin, Manon L’Escaut,... Tous ces titres touchent à l'Homme, à l’individu > au maillon et plus à la chaine. (Rappel :) Le 16è et 17è s. on a vu l'évolution et le triomphe du rationalisme et du cartésianisme; l’individu n'avait pas de place dans la société, seul ce qui pouvait lui apporter comptait = idéologie du classicisme : l'humanisme. C'est contre ça que vont lutter les philosophes du 18è et 19è s. en donnant de l'importance