Luna Chatiments

« somptuosité…… » De la sensualité au châtiment L’ambiguïté du rapport avec le crucifix (symbole fort de la foi de façon suggestive l.2 l.3) lecture religieuse => demande du pardon chrétien mais présence qui renvoit au désir avec des termes sensuels. Ref a ses lèvres, le baiser, le geste expressif  « collé sur ses lèvres ». Tout se passe comme si on avait une dernière manifestation de désir sexuel. Elle manque de faire tomber le cierge par terre. Les châtiments sont quasiment divin par le biais

participation de l’Etat. Une peine est une sanction infligée par l’Etat, pour punir une personne qui a commis une infraction. Exemples d’infractions : conduite en état d’ivresse, escroquerie, viol… Suivant la gravité de l’infraction, la peine peut être un châtiment corporel, qui consiste à emprisonner l’auteur de l’infraction. La peine peut être une sanction pécuniaire : l’auteur de l’infraction devra verser une amende. Exemple : amende pour excès de vitesse. Si on a une sanction civiles , la sanction peut

une place importante accordée à la sanction pénale . Les peines étaient diversifiées La caractéristique de la peine dans l’ancien droit est la sévérité. Il y avait la peine de mort , la mutilation , les supplices ( surtout au haut moyen age) Ex : Châtiment corporel, de Damien pour avoir tenté d’assassiner Louis XV, il a été écartelé. L’adultère est un crime puni du bannissement jusqu'à la mort. Le Blasphème public selon la gravité pouvait être puni du bûché ou de la langue coupée. Il y a une volonté

VICTOR HUGO.LES CHATIMENTS .NOX Victor Hugo est né à Besançon en 1802 et mort à Paris en 1885.Ecrivain français, fils d'un général de l'Empire, il est d'abord un poète classique et monarchique : Odes, 1822. Meilleure incarnation du romantisme en poésie, au théâtre, et par ses romans historiques : Orientales (1829), Hernani (1830),Notre-Dame de Paris (1831).Evolution vers idées libérales et le culte napoléonien. Après échec de " Burgraves " 1843 et la mort de sa fille Léopoldine, Victor Hugo se

Il s’oppose au prince Louis- Napoléon Bonaparte qui devient après le coup d’état du 2 décembre 1851, l’empereur Napoléon III. Menacé de la prison, il part en exil d’abord en Belgique, à Bruxelles, puis à Jersey de 1852 à 1855 où il achève Les Châtiments, une satire de Napoléon III, et Les Contemplations, son chef d’œuvre lyrique. Il part pour Guernesey, une île anglo-normande, et y demeure de 1855 à 1870. Il y écrit notamment La Légende des siècles (1859), et Les Misérables (1862). Son épouse

désespoir. Délié de son serment de vengeance par cette mort, Chimène clame son amour. Retour victorieux du Cid sur la grand-place de Grenade ; marche triomphale : soldats, captifs et captives, suivis du clergé, défilent. En vain, Chimène réclame le châtiment ; son amour la trahit, elle pardonne.

INTRODUCTION Violemment hostile au coup d'état du 2 décembre 1851, Victor Hugo se réfugie à Guernesey d'où il ne reviendra qu'après la chute du 2nd Empire, 20 ans après. Dans Les Châtiments, il proclame son admiration pour Napoléon Ier, pour mieux accabler de ses sarcasmes Napoléon III qu'il a surnommé "Napoléon le petit". Cette œuvre dont le premier texte s'intitule "Nox" (nuit) et le dernier "Lux" (Lumière) révèle un engagement qui jamais ne faiblira. La tonalité est d'ailleurs donnée

l'avènement du Christ attendaient leur rédemption, et qui sont mentionnés dans le Symbole des Apôtres, « Il [Christ] descendit aux enfers », le purgatoire, lieu de purgation des péchés véniels et qui conduit toujours au ciel, et enfin le lieu de châtiment de Satan et des autres anges déchus ainsi que de tous les mortels morts sans s'être repentis de leurs péchés graves. Cette dernière interprétation est la plus acceptée de nos jours. L'islam a tiré sa conception de l'enfer des sources judéo-chrétiennes

désespoir. Délié de son serment de vengeance par cette mort, Chimène clame son amour. Retour victorieux du Cid sur la grand-place de Grenade ; marche triomphale : soldats, captifs et captives, suivis du clergé, défilent. En vain, Chimène réclame le châtiment ; son amour la trahit, elle pardonne.

Catholique ; tu donneras la verge à tes enfants et la barre aux ennemis. L’auteur demande à Dieu de distinguer les Protestants et les Catholiques quand il donnera le châtiment. Les noms « agneaux » et « enfants », allégorie du Protestant, lient à « l’escapade » et « la verge »(baguette utilisée pour fouetter), suggèrent un châtiment doux pour les Protestants. Par contre, les noms « loups » et « ennemis » révèlent la cruauté des Catholiques, et lient avec « boucherie » et « la barre » signifie une