Luther Et La Réforme Protestante

latin, du latin à l’italien, de l’italien au français. 1517 Martin Luther fait la Reforme Protestante. Il se fâche contre l’Eglise Romaine car il croit qu’ils sont tous dépravés. A l’époque le pape tue les enfants naturels. Et par ailleurs il y à des dépenses énormes. Il est contre les indulgences (sommes d’argent donnés à l’Eglise par les fidèles pour effacer les péchés et s’ « acheter » une place au Paradis. En 1517 Luther fait des propositions contre l ‘Eglise Romaine et il va proposer qu’on

| | 1516 | Charles Quint roi d’Espagne | Erasme : Institutio Principis Christiani | Arioste : Orlando furiosoMachiavel : Le Prince (publication en 1532)Thomas More : Utopia | | 1517 | Publication des 95 thèses de Luther : début de la Réforme | | | | 1521 | | | Luther traduit la Bible en allemand | Holbein : Le Christ mort | 1523 | | | Ignace de Loyola : Exercices spirituels | | 1525 | Cour de Marguerite de Navarre (François Ier prisonnier) | Marot : Blason du Beau tétin | |

Dossier n°1 : la nationalisation des activités sociales Introduction : Marc Webber (allemand, 1864-1920, fondateur de la sociologie allemande), il a écrit des ouvrages : « l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » 1905, « économie et société » 1922, « le savant et le politique » 1919. I/ Le processus de nationalisation : caractéristiques de la société capitaliste 1. La nationalisation : principe des sociétés modernes Pb : qu’est-ce qui motive les actions des individus dans la société 

religion ont pour cause la religion, comme avec les réformes Martin Luther, et cela va aboutir à un schisme à l’aide de Jean Calvin, qui vont organiser l’église réformé. C’est un évènement majeur car le catholicisme participe pleinement partout en Europe à la vie politique. Le Pape a une autorité universelle et lorsque l’église catholique traverse cette crise, une crise politique vient immédiatement troubler les régimes politique. Le mouvement protestant se trouvera alors chassé, réprimé, et des guerres

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme de Max Weber Introduction : En 1904-1905, Max Weber publie la première version de l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme dans lequel il récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel. Il remarque que le capitalisme s'est d'abord développé dans des pays protestants. Pour expliquer cette corrélation, il propose la thèse célèbre selon laquelle l'esprit et les valeurs du protestantisme (l’éthique protestante)

le centre de l’Univers. La Réforme remet en cause le pouvoir de l’Eglise. Tous ces événements vont influencer les modes de pensées. Les hommes et les Œuvres Des individus différents, dans des domaines différents, vont participer à ce vaste mouvement. Diffusion des écrits : Jacques AMYOT (vie des hommes illustres) Guillaume BUDE (1468-1540) Ils traduisent les auteurs de l’Antiquité. Domaine Religieux : Luther (1483-1546) : Fonde la Réforme Protestante. 95 Thèses 1517 Calvin (1509-1564)

chrétienté et ce qui fait l'importance de la nouvelle figure de l'État qui commence à se dessiner. Par exemple, c'est autour d'Érasme, de Léonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et de Luther que nous articulons la diffusion des idées, le retour à la nature, les réformes religieuses ou la nouvelle pensée de l'État Évaluation À la fin de cette période (cours 1 à 7), il faudra remettre le premier travail : une bibliographie raisonnée sur un auteur de la Renaissance, au choix

 désormais  leurs  œuvres  (ex  Van  Eyck,  Raphaël)     - utilisation   de   l’art   réaction   de   l’Église   aux   attaques   des   protestants   naissance   du   baroque   dans   la   2ème  moitié  du  XVIe  avec  la  Contre-­‐Réforme     2  De  nouveaux  thèmes,  de  nouvelles  méthodes   - naissance  en  Italie  (Florence  puis  Rome,  Milan…)  avec  des  artistes

réconciliation entre les Réformés et les tenants du catholicisme. Pour lui, l’Europe doit s’unir et l’Eglise doit retrouver son unité perdue. • La rénovation de l'église: pour Erasme, la fonction principale de l'institution ecclésiastique est la diffusion de la foi et ne dot donc pas être gérée comme un état. Par son comportement, il subit plusieurs critiques des théologiens. Ses livres et ses idées contribuèrent à mettre en place une situation permettant l'éclosion de la Réforme protestante. • La tolérance:

Le développement de la conscience critique au 16E siècle Réforme lutherienne : revenir à la lecture individuelle des textes. Luther va apporter une critique radicale du système des indulgences. Systeme des indulgences : fin du moyen age est très marquée par un sentiment de culpabilité, hantise du pêché, peur du châtiment, de la colère de dieu, du jugement dernier. Se voit très bien dans la peinture de l’époque. Peur très marquée àlaquelle va répondre une sorte de pratique de l’eglise : celle