Luther Et La Réforme Protestante

Séance 5 et 6Séance 5 : Les troubles religieux dans les Pays-Bas au XVIe siècle : Introduction : —> Les troubles religieux commencent déjà sous la domination de Charles Quint. En effet, celui-ci avait fait en sorte sur Luther « rentre dans le rang », ce qu’il va refuser : le souverain est donc au courant du protestantisme, qui ne va pas cesser de prendre de l’ampleur durant la seconde moitié du XVIe siècle. —> Les Pays-Bas se montrent particulièrement sensibles à la montée du protestantisme

Renaissance. A. Le réformateur : Martin Luther. 1°) De nouvelles valeurs : Dans ses 95 thèses de 1517, le moine Martin Luther met en avant l’importance de l’expérience individuelle, plus que collective, entre l’homme et Dieu. Par ailleurs, l’homme ne saurait racheter ses pêchés par des actes, quels qu’ils soient. Pour Luther, seul la grâce de Dieu miséricordieux peut garantir l’accès de l’âme au Paradis. 2°) Une opposition aux catholiques : Dès 1517, Luther condamne les indulgences, source d’enrichissement

transmission des connaissances de l'époque. Ils fondent l'Université de Boulogne. Les débuts du protestantisme sont généralement datés de 1517, le moine augustin alleamand et docteur en théologie, Martin Luther publie les 95 Thèses dénonçant les travers de l’Eglise catholique. Les protestants se référent uniquement à la Bible comme source de doctrine et ne reconnaissent pas l'autorité du Papa , ni celle des cardinaux.Ils n'accordent pas à leur clergé un rôle spécifique de prêtre et ne reconnaissent

.) SCANDALE : Papes-enfants-maîtresses (Jules II et AlexandreVI) Martin Luther (protestants-indignation-corruption- payer pour avoir une indulgence) => nouvelle vision du sacré (paradis), baptême et communion Apparition de nouvelles bibles imprimés (catholiques) Grâce aux découvertes, aux progrès et aux inventions la population commença progressivement à avoir un esprit critique par rapport à la religion. Réforme + conséquences: Conséquences sociales : - Guerres entre chevaliers et paysans

noter que dès la fin du XVIe siècle la reforme protestante conduite par M. Luther et J.Calvin qui en révolutionnant avec ces nouvelles valeurs la conception du travail et de la vie secoue l’Europe. En effet, selon les protestants, le travail n’est pas considéré comme le châtiment du pêché originel comme chez les catholiques, mais au contraire, c’est une valeur fondamentale au travers de laquelle chacun tend à se rapprocher de Dieu. Cette « innovation » protestante permie à bourgeoisie qui était mal vu

italiennes. Les idées humanistes Les humanistes ne rejettent pas la foi chrétienne mais cherchent à la vivre de façon plus personnelle, plus exigeante, plus authentique. -- Naissance de la Réforme : courant naît dans l'Eglise, impulsé par Luther, puis Calvin qui conteste l'autorité de l'Eglise catholique. 1- La diversité des tendances littéraires - Jodelle : tragédie - Marguerite de Navarre : nouvelles - Montaigne : Essais -- Pléiade et tournant de la

nouvellement fondé. 1519 : Luther sollicite l’adhésion d’Érasme qui lui répond désirer rester catholique. Mai-octobre 1521 : Érasme passe cinq mois à Anderlecht, chez son ami le chanoine Pierre Wichmans. 1521-1529 : Séjour à Bâle, où il publie la majeure partie de son œuvre : Éditions et commentaires de presque tous les Pères de l’Église. 1522 : Première édition des Colloques et publication du De conscribendis epistolis (manuel d’épistolographie). 1524 : Érasme attaque Luther dans son De libero arbitrio

peintre gothique et pionnier des prémices de la renaissance. A 19, il réalise des portraits, compositions religieuses, décorations murales, cartons de vitraux et des gravures principalement sur les thèmes religieux pour la bourgeoisie. Fuyant la Réforme protestante, il quitte Bâle, haut lieu de l’humanisme et la ville dans laquelle il résidait avec sa famille, pour Londres en 1526. Grâce à l’aide d’Erasme, ami de longue date, il va travailler pour un de ses amis : Thomas More, humaniste et homme d’état

(1469-1536). il crée des liens dans toute l’Europe humaniste et marque son temps par l’immensité de son œuvre. Il collectionne et critique les manuscrits anciens. Il prône un retour aux textes originaux, à l’Ecriture Sainte. Toute sa pensée tend vers une réforme des mœurs et des institutions. Un autre humaniste se distingue par son œuvre, Jacques Lefèvre d’Etaples (1453-1537). II) Les différents domaines On peut distinguer parmi les principaux domaines traités par l'humanisme quatre grands axes:

maraîchères qui y sont produites. Ces enclosures chassent les paysans vers la ville parce qu’ils leur retirent leur terres. La "Réforme" : 1) Luther, Calvin et Zwingle : Laïcisation donne naissance à une forme de fanatisme religieux : La Réforme : C’est l’émergence du protestantisme. Parce que c’est une protestation contre les abus de l’église catholique. Luther : (1483-1546) Juriste et devient moine puis professeur à l’université. Assiste au trafique des indulgences. Indulgences : C’est