Lâcheté De Dom Juan

corriger les mœurs. La littérature alors devient un pédagogue moraliste: Molière fustige l’égoïsme de ceux qu’une manie obsède ; il fait rire des ridicules et des vices et nous apprend la modération en nous mettant en garde contre les Tartuffe, les Dom Juan, les profiteurs ou les médecins peu scrupuleux. Racine dépeint les ravages de la passion amoureuse et du pouvoir ; il veut inspirer la terreur en montrant des âmes à qui la grâce a manqué, comme on l’écrira de Phèdre. Par ses apologues, La Fontaine

une fois devant le danger. Les soldats qui défilent sous les arcs de triomphe sont ceux qui ont déserté la mort. Comment un pays pourrait-il gagner dans son honneur et dans sa force en les perdant tous les deux ? PRIAM - Ma fille, la première lâcheté est la première ride d'un peuple. Fleche sous titre EditoCorrigé I - LA FICHE SIGNALETIQUE Sujet qui appelle à la construction d'une réflexion sur la problématique de la relation entre la littérature et la défense ou la critique d'une idéologie

plus réputé des auteurs de comédie ; Eschyle et Sophocle ont produit de grandes tragédies. Au xviie siècle, le théâtre classique a repris cette distinction : Molière a écrit des comédies célèbres (l'Avare, le Bourgeois Gentilhomme, le Misanthrope, Dom Juan, le Malade imaginaire, etc.) ; Corneille et Racine, des tragédies non moins fameuses (par exemple, le Cid, pour le premier, Phèdre, pour le second). • Le théâtre baroque, lui, n'hésitait pas à mélanger dans une même pièce le comique et le tragique

d'un honnête homme, et beaucoup de fermeté, comme l'on peut connaître dans l'affaire du sonnet. Nous voyons de grands hommes, dans des pièces héroïques, qui en ont bien moins, qui n'ont point de caractère, et démentent souvent an théâtre, par leur lâcheté, la bonne opinion que l'histoire a fait concevoir d'eux. » La structure de la pièce C'est une comédie en cinq actes, une comédie du « grand goût » (selon l'expression de Voltaire), qui se distingue par là des comédies en un ou en trois actes.

développement pour l’instant) : « Par paresse et lâcheté » 1er moment (l. 1-5) : On a le problème philosophique et la thèse de l’auteur. 2ème passage (l. 5-10) : Dans ce passage Kant décrit la première cause de la minorité intellectuelle, c’est-à-dire, la paresse, en s’appuyant sur 3 exemples de notoriété auquel les hommes se soumettent volontiers. 3ème moment (l. 10-18) : Il décrit la lâcheté et dénonce les abus des « tuteurs » et une lâcheté largement « cultivée ». 4ème moment (l. 18 à la

d’abord par son humilité. Il se fait donc contraire de l’homme riche de Giton sans pour autant être le profil type de l’homme pauvre circonspect, soumis au plus riche comme Phédon. Il ne doit pas cultiver les vices que sont la vanité, la bêtise, la lâcheté des hommes riches. C’est un homme libre ne vivant pas dans l’excès. Il ne doit pas non plus chercher à devenir riche et tomber dans les passions dangereuses que sont les jeux d’argent clairement développés dans le chapitre « Des biens de fortune »

Séduit, celui-ci prend la troupe sous son aile. Molière écrit alors de nombreuses pièces comiques à succès telles Les précieuses ridicules (1659) ou Les Fourberies de Scapin (1671) et signe des œuvres-clés du théâtre français comme Tartuffe (1664) ou Dom Juan (1665)… Malheureusement, il meurt après un malaise sur scène le 17 février 1673, lors d’une représentation du Malade imaginaire. • L’œuvre : Le malade imaginaire est une comédie-ballet composée de trois actes, constitués eux-mêmes de

vices qu’Alceste reproche au monde dans lequel il vit ? Certes, la duplicité et l’hypocrisie, les démonstrations d’amitié qui sont de purs mensonges, et les éloges dont on accable ceux dont on vient de dire tout le mal possible. Certes aussi, la lâcheté qui permet au « franc scélérat » avec lequel Alceste est en procès non seulement d’agir avec impunité, mais de jouir de l’estime générale, et en définitive de triompher des gens les plus honnêtes. Et à cet égard, Le Misanthrope témoigne d’une aspiration

parviendra à ses fins avec sa fille (sc. 2). Puis il met dehors Matamore venu fanfaronner devant lui (sc. 3). De loin, Matamore menace le vieil homme puis il se laisse aller à sa mauvaise foi, changeant en honneur ce qui est couardise (poltronnerie et lâcheté), avant de s’enfuir en croyant entendre les valets de Géronte (sc. 4). Clindor fait mine de séduire Lyse, la servante d’Isabelle et lui propose de devenir son amant quand il sera marié, elle refuse (sc. 5). Lyse restée seule, se laisse aller à son

parviendra à ses fins avec sa fille (sc. 2). Puis il met dehors Matamore venu fanfaronner devant lui (sc. 3). De loin, Matamore menace le vieil homme puis il se laisse aller à sa mauvaise foi, changeant en honneur ce qui est couardise (poltronnerie et lâcheté), avant de s’enfuir en croyant entendre les valets de Géronte (sc. 4). Clindor fait mine de séduire Lyse, la servante d’Isabelle et lui propose de devenir son amant quand il sera marié, elle refuse (sc. 5). Lyse restée seule, se laisse aller à son