Légitimité Droit Spontané

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- classant les pays en fonction de leur caractère démocratique, avec une échelle allant de O a 10, à partir de quinze critères : existence d'un État de droit, processus électoraux libres et honnêtes, respect des libertés fondamentales, protection des minorités... Ainsi en 2010, l'EIU constatait que seul le Liban, avec un démocratie index de 5,8, pouvait être considéré comme démocratique, tout au moins

du parlement donc des partis = Une constitution qui reste parlementaire et n’est donc en aucune manière présidentielle = Une constitution démocratique qui, en préambule fait référence aux Droits de l’Homme de 1789 et reprend celui de 1a constitution de 46 qui accordait toute une série de droits nouveaux ( droit au travail...) a) Le personnage central est le Président de la République.  Il est élu pour 7 ans par un Collège électoral élargi de 78 000 personnes (et non plus par les seuls députés

Pour certains historiens l’antiquité tardive à duré jusqu’au 10e siècle. Pendant cette période, on rencontre un phénomène d’acculturation (culture mixte). Ce phénomène se voit par exemple dans le droit romain qui est la base de notre droit aujourd’hui et dans le droit musulman qui repose sur le droit romain. ( L’empire romain, Rome et les francs. L’empire romain à créer autour de la méditerranée une structure de vie commune : l’empire cosmopolite. L’empire cosmopolite repose sur le fait de vivre

également la situer de l’intérieur : savoir d’où elle vient, qu’est ce que c’est, qu’est ce que c’est devenu. Il est complexe de définir la Science Politique parce que c’est une discipline récente qui n’a pas d’enracinement universitaire profond comme le Droit ou la Médecine. C’est une discipline encore incertaine, qui n’est pas encore fixée et sur laquelle il ya des débats. La définition de la science politique est également complexe car elle n’est pas complètement la pratique de l’Homme politique même

(C.1787), au président de la République française (IIIe République, LC du 25 février 1875), au président du Conseil (Ive République, C, 27 octobre 1946), à la fois au chef de l’Etat (compétence d’attribution) et au Premier Ministre (compétence de droit commun) sous la Ve République. En l’occurrence, l’exécutif dispose du pouvoir réglementaire, c'est-à-dire du pouvoir de prendre des actes de portée générale et impersonnelle : pouvoir réglementaire dérivé ou complémentaire (d’exécution des lois), lequel

principe traditionnel du régime parlementaire selon lequel la compétence du parlement est droit commun est très large a été renversé en 1958 à deux niveaux : la loi, c’est-à-dire l’acte adopté par le parlement, reçoit une compétence d’attribution, c’est-à-dire un champ précisément encadre (article 34) ; à l’inverse, le règlement, c’est-à-dire le domaine dans lequel l’exécutif agit, reçoit une compétence de droit commun (art. 37). Ce renversement de logique a été une innovation considérable. En 1958

Philosophie du droit : Iere partie : le droit positif : nature et fonctions. Droit positif vient de l'expression latine ponere legem: edicter des lois . Il s'agit du droit en vigueur dans un ordre juridique donné , droit edicté par les legislateurs , tout forme que prendre la norme juridique . Il n'y a pas de droit negatif mais on distingue le droit positif du droit naturel (droit ideal , droit rationnel ) qui est le modele qu'on essaye de faire pour reformer … comment pouvons nous definir

Droit PRIVÉ Bibliographie : Le lexique des termes juridique publie chez Dalloz édition 2013 M. Aubert et Savaux, introduction au droit publie dans la collection U chez Sirey édition 2012 M.Beigner et madame Blery introduction au droit édition EJA édition 2012 Les annales du droit, introduction au droit et droit civil. Édition 2013 1ere Partie : Introduction à l’étude du droit : Introduction : I. Pourquoi du droit? Le droit est un raisonnement, il est partout, dès lors qu'il

arrive peu à regrouper les gens autour de lui. Ils descendent vers le sud, la Palestine, appelée terre de Canaan est cette terre promise. Les premiers habitants de la Palestine ne sont pas les juifs, la terre était déjà habitée par les Canaanéens. La légitimité est que cette terre est promise par Dieu. Ils s’installent modestement. Problème de famine, Abraham quitte la terre promise et va chercher fortune en Egypte. Lui et sa femme arrivent en Egypte. Le pharaon prend sa femme. Mais Dieu intervient, le

SUJET : Le droit est-il le moyen libertaire ou liberticide d’une civilisation ? PROBLEMATIQUE : L’enjeu est de comprendre et d’analyser comment, de quelle manière et par quels moyens, le droit va influencer, changer les libertés des individus qui composent une civilisation. Le droit permet-il une liberté aux individus qui composent une civilisation ou au contraire diminue cette liberté ? Les notions principales sont : la société, la liberté, le droit subjectif/ objectif, l’Etat, le