Léonard De Vinci Symbole De L Humanisme Et De La Renaissance

laissant place à une Renaissance. Les idées de Pétrarque résonnent particulièrement au XVIème siècle, pendant la Renaissance justement. Cette période, qu’on situe habituellement entre le Moyen-Age et l’époque classique, voit une profonde transformation et un renouvellement social, culturel et artistique de l’Europe occidentale. Le mot « humanisme » est un anachronisme pour la période qui nous concerne (1515-1610). Le terme n’apparaît en effet qu’au XVIIIème siècle. A la Renaissance, il existe bien « l’humaniste »

L'humanisme. 1. Histoire politique et litteraire : Renaissance et Humanisme. A) Le contexte historique et culturel de l'humanisme. a)L'essor scientifique et technique. L'invention de l'imprimerie en 1448 par Gutenberg permet une diffusion accrue des ouvrages, multiplie les lecteurs et rend possible une approche personnelle et laicisee du livre. Les voyages d'exploration elargissent ls frontieres du monde connu, relevant la diversite des civilisations. La decouverte

Humanisme  I. L’Humanisme : c’est quoi ? 1) « Humanitas » chez les romains : toute chose élevant l’Homme à une place appart de l’Homme. L’humanisme est une philosophie qui met l’Homme et les valeurs humaines au dessus de tout. L’Homme doit être le centre dans tous les domaines. C’est donc une doctrine qui affirme la valeur de la personne humaine et vise à l’épanouissement de celle-ci. Ce mouvement, fait de l’Homme lui même l’objet de ses recherches, il doit tout faire découvrir. Enfin

IV° Partie : De la Renaissance à la Révolution française Chapitre 1 : LA RENAISSANCE XV° XVI°siècles. Intro : Sortie du Moyen-Age, les techniques de construction et artistiques changent. L'origine est italienne, fondée sur un retour aux goûts de l'ANTIQUITE. Pourquoi ressusciter l’Antiquité ? - humanisme (retour aux textes antiques débarrassés de leur glose : hébreux, grec, romain). On traduit des traités d’architecture. L’homme est au centre de la soif de connaissances des humanistes

auquel de lourdes peines étaient prescrites. Ce code est inscrit sur une stèle sous le relief d’Hammourabi, cette représentation illustre bien le statut de demi-dieu, il reçoit les instructions des dieux (dieu du soleil). La forme de phallus est le symbole évident de la masculinité. Cet empire s’effrite petit à petit et Babylone est mis à sac. Cette civilisation semble avoir atteint son apogée au cours du deuxième millénaire avant. Le monde Egéen Civilisation qui se développe en Crète qui de ce fait

discipline * Objectifs / attentes * Présentation de la période 2. La Renaissance à Florence : peinture et sculpture I * Débuts du Quattrocento. Sculpture : concours de 1401, Les portes du Baptistère (Donatello et Ghiberti) Peinture : Gentile de Fabriano, Lorenzo Monaco et Masaccio * Milieu du Quattrocento : les peintres de la couleur : Fra Angelico, Domenico Veneziano et Filippo Lippi. 3. La Renaissance à Florence : peinture & sculpture II * Les peintres du dessin : Paolo

La Renaissance L’Italie, berceau de la Renaissance Le développement de la Renaissance a été possible grâce à un retour en force des idées humanistes. Pour les humanistes, l’homme est au centre du monde. Ils croient que seul l’homme instruit peut penser librement. Ils font donc l’éloge du savoir et du libre arbitre. Ils estiment qu’un monde nouveau est possible grâce au pouvoir créateur de l’Homme. Cette confiance en l’homme est due à plusieurs facteurs : les grandes explorations de Bartholomoe

considéré comme un instrument politique dans le contexte de la Renaissance italienne en Toscane.   p9 7.Images    p10                  Introduction: Le mécénat, le sujet que nous traitons, se caractérise de nos jours, par le soutien financier d’une personne privée ou d’une entreprise à un artiste, ou à une oeuvre qu’elle soit artistique ou patrimoniale. Au Quattrocento pendant la Renaissance italienne, le mécénat Médicis commence de façon significative

romanisation des provinces. Avec Périclès, stratège de la cité, Athènes est à l’apogée de sa puissance et domine le monde grec. Elle est le berceau de la démocratie. Le temple du Parthénon, construit sur l’Acropole en l’honneur d’Athéna, est le symbole de cet âge d’or. Ier siècle Ier et IIe siècles Début du christianisme « Paix romaine » Bien défendu à ses frontières par une armée puissante, l’Empire romain connaît une longue période de paix et de prospérité (« pax romana »). Cela

auteurs 1. Humanisme et Renaissance . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 CARTE SITUATION SITUATION SITUATION en + SITUATION COURS 1 COURS 2 ENTRAÎNEMENT MÉTHODE • L’Europe de l’humanisme et de la Renaissance. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13 • Érasme et l’Europe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 • Vinci et la représentation