Maçon

Les 5 points parfaits de la maîtrise Nous allons parler aujourd’hui d’un symbole qui se situe au cœur même du degré de Maître Maçon. Nous le retrouvons au centre de la cérémonie de création du Maître, entre le relèvement et la transmission du mot. Il est ainsi la charnière entre le monde du métier au quotidien des Apprentis et Compagnon et le vaste domaine de la pensée et de l’action du Maître. Ce symbole fait partie des plus anciens de notre ordre. Il faut en rechercher l’origine

polémique et mal informée ne facilite pas la compréhension des réalités maçonniques et laisse subsister dans l’esprit du grand public sur la nature de l’ordre et sur l’idéal des francs-maçons bien des incertitudes et bien des préjugés tenaces. Le terme de franc-maçon est une adaptation de l’anglais free mason, le maçon libre, datant du 17e siècle. Dans ce TPE nous nous interrogerons sur la place et l’influence de ce mouvement ésotérique dans la société moderne française. Pour cela nous étudierons

ressens le symbole comme un intermédiaire entre le message, son contenu, la manière de le comprendre, et puis surtout, il m'aide à le traduire dans mon comportement et dans mes actes quotidiens. Il est indispensable que le travail intérieur du maçon débouche toujours sur des actions concrètes,à la recherche du mieux dans le cadre : de la loge de la famille de la vie socio professionnelle. Sinon quel serait le but de notre idéal de: liberté égalité fraternité et maintenant

et nous changerons le monde. A ce propos, nous autres francs-maçons, nous avons beaucoup de chance, car dans la grande richesse de son enseignement, la franc-maçonnerie nous montre la méthode pour changer soi-même. Elle nous dit de tailler la pierre brute et elle nous donne les outils pour le faire. Comme Dieu entrepris sa création et sa créature, le franc maçon va entreprendre son œuvre et tailler sa pierre. L'apprenti maçon est donc appelé à travailler sur lui même, à tailler sa pierre

peuvent être analysés dans un premier sens comme une volonté farouche du Maçon à ne pas transgresser l’obligation du secret qui préfère avoir la gorge tran‐ chée que de trahir les secrets Maçonniques. Le silence est donc bien en étroite relation avec la notion de secret. Lors de la fermeture des travaux, le vénérable déclare : « la loge étant fermée, promettons de garder le silence sur nos travaux et retirons nous en paix » Les Maçons se quittent sur cette promesse qui est bien une invitation au silence

constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en place qui sera par la suite dénommé Rite Français. » « 1801, impression et publication, sous le titre de « Régulateur du Maçon » pour les Grades symboliques et de « Régulateur des Chevaliers Maçons » pour les Hauts Grades, de l’ensemble des sept rituels du Rite Français. » « Juin 1979, retour du Rite Français au sein de la régularité avec l’apport de Frères venus du G.O.D.F., de la GLNF Opéra et de la L.N

l’Angle droit et plus tard le Carré Long, représentation symbolique du Temple de Salomon. Pythagore au VI siècle avant JC, énonçât un Théorème (la somme des carrés des côtés de l'angle droit est égale au carré de l’hypoténuse) dont se servirent les Maçons Opératifs dans la construction de fabuleux bâtiments comme nos cathédrales. Dans la Grèce antique tel qu’à Samothrace ce cordeau servait à délimiter le temple dans un lieu reculé à l’abri des regards en l’entourant après qu’il ait été sacralisé

nouveau en équilibre, je peux me laisser guider par lui. Si j’ai choisi le Fil à plomb, ce n’est pas par attirance particulière pour le symbole maçonnique qu’il représente, mais plus prosaïquement, pour des raisons affectives : mon père, artisan maçon, bâtissait des maisons et, comme tout bon bâtisseur, il accordait à cet outil une importance première. Mon regard d’enfant lui prêtait alors le pouvoir extraordinaire de domestiquer cette force invisible et de construire ainsi des murs parfaitement

l’ascension vers la connaissance. Cet escalier peut permettre la matérialisation d’une hiérarchie du grade d’APP∴ au grade de M∴. 2) le Temple Le temple est identifié à la loge. Il désigne aussi le projet maçonnique dans son ensemble. Les Francs Maçons travaillent à bâtir un temple idéal. C’est un espace sacré. Dans ce lieu, tout est propice à engendrer le recueillement et la réflexion. Il est censé représenter, selon la bible, le Temple de Salomon construit à Jérusalem selon les plans remis à

disant simplement « Plomb ». Fil à Plomb vient du mot Latin : « perpendiculum » qui veut dire ... Perpendicule ou Perpendiculaire ! J’ai essayé de trouver des textes qui nous aideraient un peu, en m’inspirant bien sur des écrits de nos frères maçons. Dans le Dictionnaire illustré de la F M il n’y a que 16 1/2 lignes, et il n’y a pas une ligne dans le gros dictionnaire thématique illustré de la F M de Jean LHOMME, Edouard MAISONDIEU et Jacob TOMASO. Pas un mot dans l’Encyclopédie de la