Maçon

première entrée dans le Temple ? » « La Lumière, Vénérable Maître » « Que cette Lumière nous éclaire » « Que cette Lumière nous éclaire », pas la lumière du génie vaniteux de l’officier en loge, pas la lumière du savoir prétentieux, pas la lumière du maçon qui a appris les règlements généraux par cœur, pas la lumière de celui qui fait autorité dans la société, mais « cette lumière », celle-là et pas une autre, une lumière sans qualificatif. Même dans l’organisation de la franc-maçonnerie, cette lumière-là

bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela rend la sottise moins sotte. Jean Rostand. Il y a une première franc-maçonnerie. Celle des travailleurs, des constructeurs. Celle des maçons opératifs. Il y a une deuxième Franc-maçonnerie. Celle des travailleurs animés par la philosophie de leur métier, comme dans le Compagnonnage. Il y a une troisième Franc-maçonnerie. Celle des bourgeois et des nobles qui s’encanaillent dans le métier

intellectuel et moral de l’humanité.Cette planche de passage « le vaste domaine de la pensée et de l’action » représente une part importante de la vie et du travail d’un franc maçon. Notre manuel d’instruction nous indique la phrase suivante : « Mes frères, bien au-dessus des soucis de la vie matérielle, s’ouvre pour le Franc Maçon le vaste domaine de la pensée de l’action.Avant de nous séparer, élevons-nous ensemble vers notre idéal.Qu’il inspire notre conduite dans le monde profane, qu’il guide notre

Brevet professionnel Maçon ANNEXE I a REFERENTIEL DES ACTIVITES PROFESSIONNELLES 2 Brevet professionnel Maçon CONTEXTE PROFESSIONNEL A) DOMAINE D’INTERVENTION Le titulaire du brevet professionnel Maçon réalise, à partir de directives, l’ensemble des travaux de son métier, pouvant impliquer la lecture de plans et la tenue de documents d'exécution s'y rapportant. Il peut être assisté d'autres ouvriers en principe de qualification moindre. Il est responsable de la bonne réalisation

Guillaume FINET DUT TC 3ème année [pic] LE CONCEPT « GOLF-ENTREPRISE » DU 25 JUIN AU 30 JUILLET 2007 [pic] Maître de stage : François Ménard Golf de Mâcon La Salle 71 260 LA SALLE 03.85.36.09.71 | | |LE CONCEPT GOLF-ENTREPRISE | | | | | | |

reprenant la Tradition de leurs ancêtres opératifs, les Compagnons Francs-Maçons du Moyen Age, les Constructeurs de Cathédrales, les Francs-Maçons de la Grande Loge de France vont célébrer cette fête solsticiale, cette Saint-Jean d'hiver. Pourquoi cette référence à Saint Jean ? Parce que, précisé¬ment en raison de nos origines, nos Loges sont toutes des Loges de Saint Jean. Parce que, depuis fort longtemps, les Francs-Maçons, opératifs d'abord, spéculatifs ensuite, ont été appelés n Frères de Saint

le triangle lumineux attire forcément l’attention. L’œil qui se trouve au centre m’a fait penser instantanément au poème de Victor Hugo, Est-ce ce même œil qui poursuit Caïn jusque dans sa tombe ? Le delta lumineux n'a pas été inventé par les maçons. On le retrouve à la renaissance italienne comme symbole de Dieu le père... d'où l'utilisation dans les églises soit avec un oeil, soit avec un tétragramme comme c’est le cas dans la respectable loge de Biancheri.. Le tétragramme se compose alors

BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs-Maçons. Page 1 of 3 À la gloire du GADLU, VM, Off de la Loge et vous tous mes FF en vos grades et qualités, BIO-Mimétisme : ce que le vol des cygnes peut nous apprendre sur la fraternité chez les Francs- Maçons. L'observation d'une volée de cygnes volant en formation en V, nous offre des leçons classiques de FRATERNITÉ (charité, d'humilité) et de valeur partagée. Cette formation exige que celui

de notre initiation. Revenus à l’état d’embryon par l’épreuve de la terre, nous renaissons plus tard, apprenti maçon au cours de celle-ci. Nous appartenons à une fraternité, unis à nos frères dans la franc-maçonnerie et comme nous avons trois ans nous sommes des êtres en puissance de devenir. Devenir quoi ? A la recherche de l’équilibre et de la lumière et à tous les grades francs-maçons, nous sommes sur le chemin de la vie, pas au même endroit, (certains marchent depuis plus longtemps que nous…)

L’objectif du maçon sera donc de donner une âme à cette pierre sans âme, et cela par le travail, un travail de longue haleine. Si avec Jean Lacroix on peut dire que « le travail, c’est toujours l’esprit pénétrant difficilement une matière et la spiritualisant », et si avec Emmanuel Mounier on peut dire que « tout travail, travaille à faire un homme et une chose », il est fort à parier que le travail du maçon sur la pierre brute vise à spiritualiser cette pierre, à humaniser ce maçon qui entreprend