Madame Du Châtelet Discours Sur Le Bonheur

l’autrice et contexte culturel. texte, p. 43-69 1. Contexte culturel: Au XVIIIème siècle, sont relancées les luttes des femmes contre les inégalités que leur impose le pouvoir, entre les mains des hommes. Grâce aux plus lettrées, telle Émilie du Châtelet*, ainsi qu’avec l’appui des écrivains qui débattent de la condition féminine et écrivent sur ce thème, tel Condorcet*, la prise de conscience de l’inégalité devient un enjeu majeur de la réflexion portée par les Lumières. Il est alors logique que

Traiter Frédéric II de « roi des Bulgares » est une façon indirecte de rappeler son orientation sexuelle, le terme de « bougre » (lui-même dérivé de « bulgare ») signifiant « homosexuel » au XVIIIe siècle. Voici un extrait d’une lettre de Voltaire à Madame Denis où le philosophe, invité à Berlin, même s'il croyait à la possibilité de voir réalisé un despotisme éclairé, exprime déjà sa défiance à l'égard du pouvoir royal : « Je vais me faire, pour mon instruction, un petit dictionnaire à l’usage des

1803 à Paris. 2. Saint-Lambert a rencontré d'autres philosophes des Lumières dont l'un des plus célèbres : François Marie Arouet plus connu sous le nom de Voltaire, grâce à Mme de Graffigny. Il rencontra également Mme du Châtelet, célèbre pour son discours sur le bonheur et qui deviendra la cause de la rivalité entre Voltaire et Saint-Lambert.Enfin grâce à sa relations avec Mme Geoffrin, il a l'occasion de rencontrer d'autres philosophes éminents des Lumières tels que Diderot, Marmontel, d'Alembert

tentations de la Cour en se retirant à Coulommiers, et, surtout, son renoncement et son retrait final. C’est donc sur la vertu de son héroïne, encore renforcée par la maladie qui lui a donné une « vue si longue et si prochaine de la mort »,  que Madame de La Fayette conclut son récit. Ensuite, l’auteure du roman influencée par son époque insiste sur le fait que les passions sont mauvaises, elle possède un regard très pessimiste. Elles sont présentées de manière très critique car elles représentent

de sa Déclaration par l’Assemblée Nationale. Dans cette épître dédicatoire, Olympe de Gouges fait preuve d’une certaine hardiesse, n’établissant pas de distinction entre la reine et une femme de pouvoir ordinaire. En effet, elle utilise l’adresse « Madame » plutôt que « Majesté » : au lieu de présenter ses respects à la dédicataire, l’autrice développe un argument politique à son intention. Dès le début, l’épître se présente ainsi comme un hommage dépourvu du respect requis. De plus, les premiers mots

pour se rendre ensemble dans la capitale. Deuxième partie “Un grand homme de province à Paris” À Paris, Mme de Bargeton est accueillie par sa cousine, la marquise d’Espard, est invitée dans les plus grands salons, courtisée par le baron du Châtelet qu’elle allait épouser, tandis que Lucien est méprisé par les jeunes « lions » de Paris et doit s’installer dans une petite chambre d’étudiant du Quartier Latin. Mais il travaille à son ' uvre et il est introduit par Daniel d’Arthez dans un cénacle

pour se rendre ensemble dans la capitale. Deuxième partie “Un grand homme de province à Paris” À Paris, Mme de Bargeton est accueillie par sa cousine, la marquise d’Espard, est invitée dans les plus grands salons, courtisée par le baron du Châtelet qu’elle allait épouser, tandis que Lucien est méprisé par les jeunes « lions » de Paris et doit s’installer dans une petite chambre d’étudiant du Quartier Latin. Mais il travaille à son œuvre et il est introduit par Daniel d’Arthez dans un cénacle

est lui aussi un exemple type du style rococo. Il gagne le Prix de Rome en 1720 grâce à une formation auprès de François Lemoyne. Puis il fait un séjour en Italie de 1727 en 1731. Il obtient à son retour de nombreux succès, ainsi que la faveur de Madame de Pompadour. Il devient le peintre à la mode. En 1734, Boucher devient membre de l'Académie royale de peinture et de sculpture puis succède à Carle Vanloo comme Premier Peintre du Roi Louis XVI en 1765. Deux de ses tableaux les plus célèbres sont :

sentiments agréables ; et plus les sentiments agréables sont vifs, plus on est heureux. Il est donc à désirer d’être susceptible de passions, et je le répète encore : n’en a pas qui veut. C’est à nous à les faire servir à notre bonheur, et cela dépend souvent de nous. » (Émilie du Châtelet) 147 Sujet 12 « Nous voyons qu’elles [les passions] sont toutes bonnes de leur nature, et que nous n’avons rien à éviter que leurs mauvais usages ou leurs excès [...]. » (Descartes) 155 PASSIONS , DESTRUCTION, CRÉATION

précepteur ; le narrateur, qui présente parfois les choses à la manière panglossienne,142 MARC PARMENTIER usant ainsi d’une sorte de discours indirect libre 1 ; enfin l’élève Candide ; toute la question étant, dans son cas, de savoir s’il commet des contresens parce qu’il est un bon ou un mauvais élève de Pangloss. La liste des contresens savamment répartis dans les discours des trois porte-parole est impressionnante. Je m’en tiendrai à trois exemples. 1.1. L’a priori et la nécessité Dans l’ouvrage publié