Magicien Montesquieu

Theorie de la separation des pouvoirs Theorie connue depuis Aristote, etudiee par Locke et perfectionnee par Montesquieu. Technique Clle consistant a attribuer a chaques fonctions de l’Etat un organe etatique distinct.(fonctions legislative, executive et juridictionnelle). La fonction (mission) est differente de l’organe(acteur). -Pouvoir executif : pour les revolutionnaires de 1789 c’est le pouvoir commis, charge de la seule execution des lois. Dans la conception contemporaine, il designe

plan sur la notion de régime parlementaire, et ne pas oublier le « aujourd'hui ». Eléments pour l’introduction – au départ Angleterre = modèle du régime parlementaire. – cependant a beaucoup évolué; déjà, contraste entre la situation décrite par Montesquieu (contrôle réciproque du Roi et du Parlement, avec priorité du premier) et le régime parlementaire au sens moderne qui s’établit au cours du 18e et qui est un régime parlementaire dualiste (gvt responsable à la fois devant le Roi mais surtt devant

est détenue par le peuple constitué en un corps politique appelé nation. Il s'agit là de ce que l'on appelle Souveraineté populaire (demos-kratos). La notion de souveraineté nationale apparaît aux XVIIe siècle et XVIIIe siècle avec John Locke et Montesquieu, qui introduisirent le principe de séparation des pouvoirs, principe conduisant à la création des systèmes de représentation. On retrouve explicitement posé le principe de Souveraineté nationale dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

classique de la séparation des pouvoirs Le terme de séparation des pouvoirs est indissociable de la figure de Montesquieu bien qu’il n’ait jamais usé de ce terme dans son ouvrage majeur : L’Esprit des lois. En effet, il est parmi les premiers à mettre en lumière la nécessité d’une séparation institutionnelle des pouvoirs afin de limiter les pouvoirs de chacun d’entre eux, Montesquieu considérait que toute personne ayant le pouvoir (qu’il soit roi, prince ou peuple) a tendance à en abuser, il faut

n'ayant pas une culture suffisante pour comprendre et interpréter les écrits. Selon Cocteau, en 1926, la poésie apparaît trop souvent comme une « dame langoureuse voilée ». Malgré cela, les élites ne sont-ils pas ceux qui influencent la société ? Montesquieu, par exemple, philosophe des Lumières, n'exerce pas une influence majeure mais il aboutit à une remise en cause de certains principes dans Les Lettres persanes. Bien que méprisée et mal comprise sur certains points, la littérature permettant de

MONTESQUIEU Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18janvier1689 à La Brède (Guyenne, à côté de Bordeaux), mort le 10 février 1755 à Paris, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise dans l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement en 1721 Lettres persanes, un roman épistolaire qui fait

intellectuel qui renouvelle en profondeur tout la pensée Européenne au 18eme siècle. L'idée du bonheur apparaît. Les chefs de file avec leurs textes fondateurs : Montesquieu → l'esprit des lois Diderot et D'Alembert → Encyclopédie Voltaire → traité sur la tolérance Les œuvres les plus marquantes sont : Lettres persanes de Montesquieu Le jeu de l'amour et du hasard de Marivaux. Trilogie de Beaumarchais ( 1. mariage de Figaro, 2. Le barbier de Séville 3. la mère coupable) les objectifs sont

théories pour changer l’organisation de la société. Des philosophes tels que Voltaire, Montesquieu, ou encore Rousseau ont donné leur avis à propos de la monarchie absolue du XVIIIème siècle. Voltaire par exemple était favorable à un despotisme éclairé : il ne contestait pas les pouvoirs absolus du roi mais ne pensait pas que le roi était divin, il devait appliquer ses pouvoirs selon les lois de la raison. Montesquieu quant à lui, un penseur de l’aristocratie, pensait qu’il y avait un droit historique

Lettres Persanes, lettre XIII, Montesquieu (1721) Quelles réflexions Montesquieu comportent-ils dans le texte de la vertu ? I. Les éléments d'un apologue antique 1. Une composition significative a. Sept paragraphes Le texte comporte sept exemples correspondant à des situations différentes mais quotidiennes dans lesquelles la vertu est pratiquée sous différents aspects. Les paragraphes juxtaposés sont rythmés par le refrain avec le mot dire : "disait" (l. 1, 4,) "dire"(l. 10) et construits

du régime grec.   Les auteurs favorables à cette conception sont rarement des juristes et sont conservateurs ou libéraux. On retrouve par exemple Montesquieu ou Hegel.   Avec cette conception de la Constitution il est possible d'avoir des constitutions de nature différente. La Constitution peut être autoritaire tout comme libérale. Pour Montesquieu, la Constitution a un objet libéral puisque cette Constitution a pour objectif d'organiser la liberté politique des citoyens.   La Constitution a