Magistrature Romaine

Claude : (10 av. J.C/54a. J.C) : Né à Lyon, il est proclamé empereur en 41 après l’assassinat de son neveu Caligula. Il est présenté par les historiens romains Saétone et Tacite comme un incapable, dominé par sa 3e épouse Messaline et assassiné par la 4e, Agrippine. Mais il semble avoir été un bon gestionnaire de l’empire romain. Son règne est marqué notamment par la conquête de la Bretagne (actuelle Angleterre) et par la volonté d’intégrer au Sénat les notables gaulois (Tables claudienne de Lyon

monothéistes sont devenus des principes juridiques laïques ? On peut également retenir que dans les systèmes juridiques orientaux on trouve deux grandes influences : le droit romain et le droit canonique. Le droit canonique est le droit de l’Eglise. Les systèmes juridiques orientaux on était marqués par le droit romain et canonique. Dans les systèmes juridiques Français on trouve régulièrement un binôme droit-Etat. Ce qui veut dire que la conception que nous avons du droit dans notre système juridique

institutions : tome 1 Dictionnaire sur la civilisation romaine : le dictionnaire de l’antiquité : Jean Leclant PRELIMINAIRES : les apports de la civilisation romaine L’européen actuelle puise ses origines dans l’antiquité Les intelligences de l’occident ont puise leur littérature, philosophie et sciences dans l’antiquité. L’apport de Rome est double : les romains nous ont transmis leur propre culture et par leur admiration pour les grecs, les romains ont assuré à l’occident l’héritage de la culture

- Rome est une oligarchie très complexe ayant inventé le terme de « République ». - Rome a été civilisatrice : en créant un empire immense et durable, Rome a marqué toutes les régions qu’elle a conquises par sa civilisation. 1. La République romaine, un exemple d’oligarchie - Rome a été fondée en 753 avant notre ère - Rome est au milieu de deux grands pôles historiques pour l’époque : élevage et l’agriculture ; mais cité fondée au bord des marécages près du Tibre, zone de marché à bestiaux

21 avril -753 par Romulus, le fils de Mars. 3. Qu’est-ce que le Sénat ? Quelle est l’origine de ce mot ? Le sénat romain est une assemblée composée des chefs des premières familles romaines (les gentes) qui sous la monarchie a pour but de conseiller le roi, après la chute de la monarchie le Sénat continua d’exister et devint rapidement sous la République le centre du pouvoir romain. Lorsque l’Empire succéda à la République le Sénat perdit tous ses pouvoirs et devint une assemblée subordonné à l’empereur

Aristise rédigé au IIe siècle après J.C. Il nous donne sa vision de l'Etat romain. La démocratie athénienne nait en -508/-507 sous les réformes de Clisthènes puis connait son apogée avec le stratège Pericles de -443 à -429 avec par exemple la construction du Parthénon ( temple grec consacré à la déesse Athéna ). L'empire romain se met en place a partir de 27 avant J.C. Auguste sera le premier empereur de ce régime. L'empire romain atteint on apogée au IIe siècleaprès J.C. PRIBLEMATIQUE ! Tout d'abord

Athénienne). La démocratie va naître avec les réformes de Clisthène. La citoyenneté est reprise sous l’Empire Romain qui occupe tout le bassin méditerranéen entre le Ier et le IIIème siècle (période de l’apogée de l’Empire Romain) QUELLES SONT LES RESSEMBLENCES ET LES DIFFERENCES AVEC LA CITOYENNETE QUE NOUS CONNAISSONS AUJOURD’HUI ? I. Pourquoi les citoyennetés athéniennes et romaines fonctionnent-elles différemment ? A. Citoyens et non-citoyens à Athènes et à Rome A Athènes A Rome Conditions

à Athènes puis à Rome. Grèce du V-IVè siècle avant JC cité athénienne, berceau de la démocratie cité grecque = ville (Polis)+territoire environnant cité athénienne (L’Attique)= ville d’Athènes (Asty)+Attique (Paralie+Mésogée) Rome (empire romain) au I-IIIè siècle ap JC, s’étend sur le pourtour méditerranéen I_ Athènes et Rome : deux conceptions différentes de la citoyenneté A_ Les conditions d’accès à la citoyenneté À Athènes, les conditions de la citoyenneté sont : être un homme

Guêpes) -Une étape dans la désacralisation de la pensée politique : du mythe à la philosophie (cf.extraits de dialogue socratique). II. La citoyenneté à Rome Comme à Athènes il nous faut comprendre d’abord la cadre spatio-temporel de la citoyenneté romaine. Rome à l’origine est aussi une cité-Etat mais à la différence d'Athènes, a su ouvrir sa citoyenneté à tous les hommes libres descendants des peuples vaincus. Cet élargissement correspond globalement à la chonologie retenue(Ier-IIIeme siècle) qui

relate le déroulement d’un conflit entre la République Romaine et le roi numide : Jugurtha de 112 à 105 av JC. Les dirigeants de l’armée romaine connurent rapidement l’échec et furent accusés d’avoir pactisé avec Jugurtha et même d’avoir été corrompu par celui-ci, suite à un jugement en 109 certains sénateurs furent condamnés à l’exil et Caecilius Metellus reçut le commandement des armées romaines, c’est un noble issu des hautes familles romaines. Cependant bien que chef militaire incontestable du