Maison des Esclaves

athénien - Les citoyens bénéficient de droits politiques : o votent les lois, o élisent les Magistrats, o commandent un détachement de l'armée. - Les citoyens bénéficient également de droits civils : o être propriétaire d'une terre ou d'une maison, o contracter un mariage légitime o exercer une prêtrise. - Chaque citoyen possède des devoirs : o la défense de sa cité : selon sa fortune, il combattra comme cavalier (citoyens riches), comme Hoplite (citoyens aisés) ou bien comme fantassin

construites par des paysans rémunérés.) Contrairement aux autres civilisations de l’époque, l’Egypte ne connait pas l’esclavagisme privé. Cependant, traces d’esclavagisme publique, notamment des guerriers capturés suite à des batailles. Néanmoins, ces esclaves demeurent des personnes, ils recouvrent la liberté au bout d’un certain temps. Egalité entre la femme et l’homme, entre l’épouse et le mari. Au niveau du droit pénal, celui d’Egypte semble peu sévère. On ne trouve pas de représentation de la

exerçait aussi une fonction de juge. Ensuite, élus en même temps que l’empereur, il y avait les quatre grands dignitaires qui occupaient des postes tel que Tlacateccatl (celui qui commande les guerriers) ou encore Tlacochcalcatl (préposé à la maison des javelines). Ces dignitaires étaient des parents directs du souverain, élus à l’unanimité à la suite d’un débat et sur les propositions du Ciuacoatl. À côté de ces 3 derniers, consultés avant chaque décision importante, le grand conseil (Tlatocan)

américaines pour travailler dans les champs, ont commencés à commercer avec les rois africains, échangeant des produits manufacturés, de l'alcool, des fusils, etc... contre des esclaves. Ceux-ci étaient dans un premier temps des prisonniers de guerre ou des criminels, mais petit à petit, la demande augmentant, des chasses aux esclaves ont vus le jour à l'intérieur des terres. Des familles entières ont alors été capturées et envoyées de force vers l'Amérique sur des bateaux appelés des négriers afin de

énormément de bonnes actions ainsi que certains miracles qui contribuent à sa légende. Tout d’abord Saint-Nicolas aurait sauvé trois jeunes filles du déshonneur. Leur père qui avait perdu toute sa fortune, menaçait de vendre ses trois filles comme esclaves et prostituées. Saint-Nicolas aurait couvert d’or ce père afin d’épargner ce triste sort aux jeunes filles. Certains disent que l’or était déposé sur le pas de la porte, d’autres prétendent qu’il l’aurait lancé dans la cheminée. Avec cet argent le

et XIXe siècles, et des trafics esclavagistes (Scérén-CNDP) Commentaire introductif justifiant la brochure. 2. Ce que fut l’esclavage aux colonies françaises Extraits conséquents du Code Noir de 1685, réglant le statut et le sort des esclaves « français » L’analyse de ce texte mal connu montre que la réalité de l’esclavage juridique, économique, va bien au-delà de la condamnation morale nécessaire qu’on en fait. 3. Les justifications de l’esclavage aux XVIIe et XVIIIe siècles

elliptiques, surmontées d'un toit en chaume conique. Elles s'ouvraient par des portes carrées et disposaient de fenêtres à un ou deux battants. Elles étaient disposées sur un socle qui les isolaient de l'humidité. Sous l'influence des Étrusques, ces maisons deviennent rectangulaires et, pour abriter toute la famille, forment un enclos autour d'une cour centrale et donnent sur un jardin (hortus), lui aussi dans l'enclos. Au fond de la cour centrale, se trouve le tablinum, la pièce où dort le père de la

privés. Ce sont les premières maisons closes. Mais la prostitution a toujours une portée religieuse, en effet, le temple d’Aphrodite de Corinthe comptait plus de 1000 prostituées parmi elle des esclaves affranchies offrant leur corps comme distraction culturelle et sexuelle aux aristocrates. A la même époque, à Rome, le maitre possède tous les droits sur ses esclaves. Il peut donc pratiquer une activité sexuelle sur lui ou elle librement et légalement. Les maisons closes se développent et sont

davantage se dérouler à une époque contemporaine (cf. le nom d'Arlequin, par exemple, référence à la comédie italienne). Un lieu également très vague (cf. les indications de décor, avant le début de la pièce : une mer, des rochers, des arbres et des maisons). Une notation importante, celle de l'île, caractéristique des utopies : l'île est un endroit isolé, sans contact direct avec le monde habituel : on peut donc y établir de nouvelles lois et abolir les anciennes. Mais aucune précision géographique

UN EXEMPLE DE SOCIETE ANTIQUE : CITOYENS ET NON-CITOYENS A ATHENES Être citoyen n'est pas un statut mais un métier. Ce qui compte est d'être citoyen ou noncitoyen. Les esclaves et les métèques ne sont pas des citoyens. Ils participent à l'activité économique de la cité. L'idéal de l'homme libre est de se consacrer à la vie politique et de ne pas travailler. I \ Les citoyens A \ Le corps civique Le corps civique d'une cité est l'ensemble des citoyens. Le demos est minoritaire dans la cité. C'est un