Maison méditerranéenne des sciences de l'homme

...................................................................74 3. Génération nouvelle, génération interculturelle...................................................................................76 3.1. Mokkedem, vers un interculturel méditerranéen .............................................................................76 3. 2. Ken Bugul, un interculturel en porte-à-faux...................................................................................77 3. 3. Mabanckou, de l’intellectuel

Si le vocable « mondialisation » est récent, il désigne cependant différentes périodes de l'Histoire, dont certaines anciennes. [] Il y a plus de 2000 ans, l'Empire Romain étendait ses échanges non seulement à tout le bassin méditerranéen, mais aussi vers l'intérieur de l'Afrique et le Nord de l'Europe. Aussi, loin de mettre un terme au processus d'unification commerciale, culturelle et diplomatique du monde antique, la destruction de l'empire perse

Droits et devoirs du citoyen 3° - La protection juridique des citoyens § 2. - Le régime politique de la Cité 1° - L'Assemblée populaire : l'ecclesia athénienne 2° - Les magistratures 3° - Les Conseils SECTION 2 – SPECULATION PHILOSOPHIQUE ET SCIENCE POLITIQUE § 1. - La nature du droit 1° - La loi positive 2° - Les normes juridiques supérieures § 2. - Les formes de gouvernement 1° - Hérodote 2° - Platon 3° - Aristote La Grèce n'a pas connu pendant longtemps une véritable unité politique

management Dr. L. Karsten1 Avant-propos Le texte qui suit est le résultat d'un projet de coopération entre l'Université de Ouagadougou et l'Université de Groningen (Pays-Bas). Depuis une dizaine d'années la Faculté des Sciences Economiques et de Gestion (FASEG) et les Facultés des Sciences Economiques et de Management et Organisation collaborent afin de renforcer la qualité du corps professoral et des matériaux didactiques. Pendant les dernières années des projets de recherche communs ont été développés

devant le mur de verre, salle Pierre Soulages, Musée Fabre, Montpellier. BLP Architectes Bordeaux/Atelier Architecture. Emmanuel Nebout, Montpellier. © Photo : Odile Besème | Si la fonction première de l’architecture est d’abriter et de protéger l’homme, l’histoire de l’architecture témoigne d’une quête continuelle de lumière et de transparence. Associée à sa source principale, le soleil, la lumière est indissociable de la vie. Dans de nombreuses cultures, elle participe de la représentation du divin :

zone Euro, est un raccourci d’interprétation d’une ouverture de l’Union à une autre culture, je dirais orientale. Le grand pas fait à ce moment-là est passé inaperçu, l’étiquette collée à la Grèce était, qu’il s’agissait d’un autre pays du sud, méditerranéen! Quant aux commentaires émis à l’occasion des innombrables réunions ministérielles, la jauge commune appliquée au peuple grec était axée sur les Allemands. Or toute comparaison est aléatoire, surtout lorsqu’il s’agit d’êtres humains. La violence

Dr. L. Karsten1 Avant-propos Le texte qui suit est le résultat d'un projet de coopération entre l'Université de Ouagadougou et l'Université de Groningen (Pays-Bas). Depuis une dizaine d'années la Faculté des Sciences Economiques et de Gestion (FASEG) et les Facultés des Sciences Economiques et de Management et Organisation collaborent afin de renforcer la qualité du corps professoral et des matériaux didactiques. Pendant les dernières années des projets de recherche communs ont ete développés

PIERRE GOUROU Lorsque Claude Lévi-Strauss fonda L’Homme en 1960, il éprouva le besoin de faire appel, au Comité de direction de ce qui allait devenir la Revue française d’anthropologie, à deux collègues, non membres de son laboratoire, appartenant à des disciplines qu’il estimait être proches de l’ethnologie, le linguiste Émile Benveniste et le géographe Pierre Gourou. « Il me paraissait essentiel de manifester certains traits originaux de la recherche française, notamment le lien entre l’ethnologie

c'est-à-dire, en tant que partie prenante de ce qui aurait dû, normalement, constituer l'élite de l'Algérie. Pourtant à mon âge, on devrait pouvoir commencer à jouir des fruits de ce que l'on a planté ; être satisfait de son travail, bien vivre dans sa maison et être rassuré sur l'avenir de ses enfants. Seulement, ce qui au premier plan domine, c'est un grand sentiment de frustration. Et je ne suis pas le seul dans ce cas : cette sensation finalement, je la partage avec la majorité je n'ose écrire la totalité

c'est-à-dire, en tant que partie prenante de ce qui aurait dû, normalement, constituer l'élite de l'Algérie. Pourtant à mon âge, on devrait pouvoir commencer à jouir des fruits de ce que l'on a planté ; être satisfait de son travail, bien vivre dans sa maison et être rassuré sur l'avenir de ses enfants. Seulement, ce qui au premier plan domine, c'est un grand sentiment de frustration. Et je ne suis pas le seul dans ce cas : cette sensation finalement, je la partage avec la majorité je n'ose écrire la totalité