Maitriser La Nature Par La Technique Philosophie

2. La féodalité est un modèle qui régissait la population en Europe à partir du 9ième siècle. Aux 11ième et 12ième siècles, il y eut un déclin de la société féodale, notamment avec le mouvement communal. a) Expliquez la féodalité (définition (nature), origines et analyse de ses deux composantes, conception de l’ « état » dans le système féodal [17,5%]. La féodalité est un système social, économique et politique qui s’implante en Europe à la fin du Haut Moyen-Âge (environ 9ieme siècle) et domine

Sources : La philosophie de A à Z (ed. Hatier), Ceci n’est pas un manuel de philosophie (Charles Pépin), Philolog [ATTENTION : certains passages sont directement cités, je plagie… Si vous modifiez faites-le en dessous svp pour que ce soit visible à chaque fois =)] Le travail est un invariant anthropologique des sociétés humaines, mais il prend des formes parfois très différentes. * La satisfaction des besoins : le travail n’est pas forcément rémunéré. Il consiste à transformer la nature (culture)

La technique Le travail : activités aux formes spécifiquement et proprement humaines, par lesquelles les êtres humains font face à leu condition. En ce qu’ils ont un corps, qui leur impose des besoins, ils y répondent (c'est-à-dire qu’il deviennent capables d’entretenir la vie en eux) ou s’en libère. nature en l’homme (condition humaine =/ nature propre à l’homme (facultés de pensée, parole) Quand ils y répondent, donnent naissance à la culture. Les techniques (techné) : art (ens. de procédures

‘profiter’ de son avantage du point de vue physique car il n’en a pas conscience. Au contraire, l’Homme possède cette conscience même s’il meurt et cela nous élève infiniment au-dessus de la matière. L’Homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature, mais c’est un roseau pensant. Pensée → Conscience. C’est un raisonnement logique. 3) Suite de la définition Conscience : Capacité à observer sa vie intérieure, soit l’introspection. Celle-ci correspond à la connaissance de soi. 4) Sujet et objet

Cette façon de considérer l’ « autre » va conduire à l’esclavage (considéré comme une bête). A peu près un demi-siècle après que la conquête des Amériques par les Espagnols ait commencé, les autorités espagnoles vont organiser un débat sur la nature des indiens d’Amérique (est-ce que les Indiens d’Amérique ont une âme ?). De cette controverse, les défenseurs des indiens vont l’emporter et obtenir pour les eux le statut d’homme. • Celle du « primitif » : celui qui est resté au premier stade

Séance n°1 : L’idée de nature est la chose du monde la moins partagée Quelle crise ? Depuis une quinzaine d’années la société commence à prendre au sérieux les inquiétudes de 1975. Aujourd’hui, une grosse partie de la population est d’accord pour dire que le monde est dans une crise écologique. Pourquoi parle-t-on de crises écologiques (au pluriel) ? Parce qu’il y a une crise énergétique, de la biodiversité…Le mot crise est un terme qui appartient au vocabulaire médical que les médecins utilisent

définition absolue de tels concepts, et il est vain de demander a priori à un scientifique "qu'est-ce qu'une compétence"? Dans le domaine qui nous préoccupe, la définition des compétences ne peut être en premier lieu qu'un acte politique, lié à une philosophie de l'acte éducatif. Ce n'est que dans un second temps que l'on peut rechercher dans la littérature scientifique des définitions convergentes avec celle dont le système éducatif a besoin. A cet égard, il nous semble nécessaire de revenir sur le texte

Definitions . Technique : Du grec teck né art métier procèdes de travail ou de production qui supposent un savoir faire . La technique designe aussi les applications de la science proprement dite. .Art: 1) Au sens ancien, tout savoir faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel( artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d œuvres destinées a plaire, c a d a susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive. Problématique Ainsi sommes

CONFERENCES INSTITUT MUNICIPAL OCTOBRE NOVEMBRE 2008 1 LE DESIR La notion de désir traverse toute la philosophie, de Platon à Deleuze en passant par Spinoza. C’est une notion considérée par la philosophie classique, comme faisant problème, étant dans sa nature même contradictoire. Le désir est à la fois recherche de satisfaction, mais il est aussi insatisfaction et souffrance. Autant le besoin a une nature impétueuse mais limitée, autant le désir semble insaisissable et illimité. Ainsi serionsnous condamnés

habituent aujourd'hui à voir dans la recherche de la vérité ou d'une connaissance vraie un moyen d'appliquer ces connaissances à une meilleure maîtrise de la nature, voire à une exploitation marchande des travaux scientifiques ( des OGM aux bio-technologies) ; la vérité d'une proposition scientifique ne servirait au fond que des intérêts secondaires (techniques, marchands voire politiques). Mais c'est faire peu de cas de la plurivocité de la vérité et du vrai comme objet de recherche, d'examen, de