Mal Physique Et Moral Candide

récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » ( « Le Pâtre et le Lion », VI, 1) Sujet à traiter : pour emporter l’adhésion de son auditoire, quels atouts présente la fiction ? Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à des

V) Voltaire, Candide (1759), chapitre XIX : L’esclave de Surinam Candide et son valet Cacambo quittent l’Eldorado avec le projet de retrouver Cunégonde, alors que le roi du pays leur a fourni une caravane de cent moutons (càd des lamas), dont cinquante sont chargés d’or, de pierreries et de diamants. Mais, en faisant route vers Cayenne, ils perdent peu à peu leurs richesses et, au bout de cent jours de marche, il ne leur reste plus que deux animaux ; ils conservent cependant leur rêve de bonheur

Candide Texte n°1 : Chapitre 1 Intro : Cet incipit joue son rôle d’exposition. Ainsi on a affaire à un début proche de celui d’un conte traditionnel mais une seconde lecture nous montre qu’il y a une parodie. I. Un incipit traditionnel La formule initiale « il y avait » rappelle l’expression par laquelle débute le conte de fée « il était une fois ». La localisation spatiale « en Westphalie » équivaut à une absence de repère locatif car cette région d’Allemagne ne dit rien au lecteur français

comme Zadig, Micromégas ou Candide. Cette dernière oeuvre est basée sur l'ironie et ne laisse aucun doute sur le fait que son auteur était un philosophe. Le personnage principal de l'oeuvre, Candide, s'étonnera de ce qu'il observera au fil de son aventure, d'une façon enfantine. Candide est également le récit d'un voyage qui transformera son héros naïf en philosophe. L'intérêt de cette étude sera d'étudier dans sa totalité l'époque, son auteur et son oeuvre qui est Candide afin de mieux nous renseigner

l'on en excepte un petit nombre d'habitants fort peu considérés, tout le reste est un assemblage de fous, de méchants et de malheureux. "Nous avons plus de matière qu'il ne nous en faut, dit-il, pour faire beaucoup de mal, si le mal vient de la matière ; et trop d'esprit, si le mal vient de l'esprit. Savez-vous bien, par exemple, qu'à l'heure que je vous parle1, il y a cent mille fous de notre espèce, couverts de chapeaux, qui tuent cent mille animaux couverts d'un turban, ou qui sont massacrés par

portes de découvertes complexes celles du monde, et celle du second monde qu’est l’homme. Pour ce qui est de l’homme, il est l’objet d’une grande confiance présenté comme curieux et soucieux de tout ce qui existe, il n’en est pas moins menacé par le mal ce qui explique que toute éducation comporte une partie consacrée à la défense (armes, chevaleries) et a la réflexion religieuse. Foi, optimisme, confiance, curiosité, espoir sont des caractéristiques essentielles de l’éducation nouvelle. Les

déjà Ésope dans l’Antiquité, puis des auteurs français des XVII et XVIII siècles comme Jean de La Fontaine et Voltaire avaient saisi et su utiliser la force argumentative de la narration fictive. Ainsi, pour La Fontaine :  « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » (Le Pâtre et le Lion, Livre VI, Fable 1). Pour déterminer l’incidence d’une œuvre de fiction sur la réflexion

dictionnaire philosophique, Voltaire, 1769 Intro : Voltaire (1694-1778) dénonce en permanence l’intolérance, le fanatisme et l’injustice. Il plaide dans plusieurs fait divers (affaire calas). On lui doit de nombreux conte philosophique Zadig, candide, l’ingénus micro méga… mais aussi des lettres philosophiques Voltaire défendait les idées des lumières c’est-à-dire : l’intérêt pour autrui, le gout du savoir, la tolérance, l’opposition au fanatisme… Le dictionnaire philosophique regroupe 118

ent est un grand thème à travers l'histoire de Candide. Mais parce que l'argent peut être une bonne ou une mauvaise chose, il est représenté de manières différentes. L’argent est une source de pouvoir, l’argent est une des causes du mal, L’argent cause l’appât du gain, L’argent est une source de corruption, et finalement, L’argent peut faire le bonheur. Source de Pouvoir On peut voir que l’argent est une source du pouvoir immédiatement quand l'histoire commence. Voltaire commence en décrivant

Unanime pour une condamnation à mort : alors que dans cette affaire le doute peut être émis. 2ème partie Le vif du sujet : démonstration pour dire que le parricide est impossible. Argument d’ordre physique : impossibilité physique du père, trop âgé Impossibilité morale : mère tendre …et religieuse : servante elle-même catholique, Lavaisse pas au courant Argumentation méthodique : énumération de tous les coupables possibles qu’il envisage séparément. Et si c’est