Mal Physique Mal Moral Mal Métaphysique

S'interdit les jugements de valeurs constat de fait définit la culture comme un ENSEMBLE, un SYSTEME, chaque partie n'existe pas isolément des autres e => Tylor “La culture est un ensemble complexe incluant les savoir, les croyance, les arts, la morale, les lois les coutumes ainsi que les autres capacités et habitudes acquises par l'Homme en tant que membre d'une société” Des caractères généraux pas toujours observable ex: les pensées, représentation de dieux... Attention, on a tendance a

dignité », « respectable ». Les enfants ne sont que de pâles reflets de leurs parents : Cunégonde est réduite à son physique et à sa sensualité (« haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante ») et le fils du baron est la copie de son père (« paraissait en tout digne de son père »). Quant à Pangloss, il n’est que ce qu’il enseigne et n’a pas d’autres caractéristiques physiques ou morales. II] Un conte philosophique. Le conte philosophique est un genre littéraire narratif apparu au XVIIIe siècle

l'autre à tord. I/Les origines historiques de la philosophie Philosophia apparait au 6e siècle av J-C avec Pythagore. Il vient de philein: aimer et sophia: sagesse, le savoir. Philosophe veut atteindre le bonheur, bien conduire sa vie ( aspect moral). Seul la vérité nous permet d'atteindre, d'approcher le bonheur. 1) Le questionnement socratique Socrate est nommé le « père de la philosophie ». Pensée pré-socratique fondée sur les mythes, relation Dieu-Hommes mais on ne parlait pas de....

dieu. Nous dirions aujourd'hui que la philosophie s'occupe des valeurs, des réalités estimées les plus hautes par les hommes. la philosophie a aussi une finalité morale et pratique : elle est un art de vivre, et le philosophe qui vit selon la raison s'efforce de vivre en sage et de suivre le bien pour atteindre le bonheur. On mesure mal aujourd'hui l'importance de cet art de vivre qui faisait souvent comparer le philosophe à un dieu mortel, à un dieu vivant parmi les hommes (c'est le cas, par exemple

interprétation Le monde est en harmonie : c’est la perfection Le monde d’où on est, est clos dans l’espace et dans le temps Les grecs pensaient que l’on rendait le monde disharmonieux (manquant d’harmonie) Le monde est hiérarchisé Différence entre morale et éthique On n’a aucun pouvoir sur la nature, on peut seulement la contempler, cela signifie que l’on a pas de pouvoir. La notion de contre nature dépend de l’interprétation. Aujourd’hui, nous avons transformé la perception de la nautre

de faire, maître de ma vie autant que je le veux. * *sans* : A l'exclusion de, exprime l'absence. * *obligation* : En droit, lien par lequel une personne est astreinte à faire ou ne pas faire quelque chose. En morale, caractère des actions qui sont prescrites par la conscience morale. *Analyse du sujet :* * _Homme :_représentant de l’espèce humaine, la plus évoluée des espèces vivantes. L’homme est un être « doué de raison » (/homo sapiens/) qui vit en société. * _Liberté : _Avant tout, la liberté

Introduction : Un salon littéraire est une réunion d’hommes et de femmes de lettres, de poésie et d'art se rencontrant régulièrement, dans un milieu intellectuel, souvent mondain, pour discuter d’actualité de l’époque concernée, philosophie, littérature, morale, etc. Leur fréquentation était plus ou moins abondante selon le salon et en fonction des sujets exposés. Avant le xixe siècle, on qualifiait de telles réunions de « société » ou de « cercle ». Les salons littéraires se distinguent des cafés littéraires

Foi et raison : les preuves de l’existence de Dieu ( rappeler qu’il s’agit d’une question de métaphysique ). A. Schématiquement, 4 manières de prouver l’existence de Dieu : 1 ) Preuve par l’ordre du monde : a ) Monde apparaissant comme œuvre d’une intelligence souveraine : ordre du système solaire, structure d’un être vivant ou d’un organe, relations équilibrés entre les vivants : cela peut-il être dû au hasard, càd à la rencontre de causes ne poursuivant aucun but (possibilité

le vois partout mais il échappe à mon entendement. (68-69) [994 :] Je ne raisonnerai jamais sur Dieu que pour définir le sentiment de ses rapports avec moi. « Ce qu’il y a de plus injurieux à la Divinité n’est pas de n’y point penser, mais d’en MAL penser. » (69) [995 :] L’homme est au premier rang dans l’ordre des choses que la Divinité gouverne : c’est le plus à même de joindre le sentiment de l’existence commune à celui de son existence individuelle. (69) [996 :] L’homme est le roi de

qu’on a, on investit beaucoup pour peu de choses. Nos plaisirs, nos satisfactions sont souvent brèves et inconstantes. De + elles sont de l’ordre de l’imaginaire. Ce qui est réel, ce n’est pas notre plaisir, mais la souffrance intérieure, la douleur physique. Autant on peut mesurer la douleur, autant on ne peut mesurer le plaisir. La vie tient de la souffrance et de la douleur. « La vie est l’ensemble des forces qui résistent à la mort » => la mort (souffrance) est plus importante que la vie (plaisirs)