Mala vida

podemos decir que cada una representa/esta caracterizada por una cosa particular. Aquí, Marisa es una marimandona nunca satisfecha que manda a su novio, Candela es la mujer liberada y Pepa es una mujer de armas tomar con experiencia y madurez en la vida pero recién abandonada por Ivan. Podemos decir que la imagen de la mujer y del hombre que nos da esta pelicula rompe con los tópicos tradicionales. Es decir que las mujeres estan liberadas, se emancipan, mientras que los hombres se vuelven sumisos

encuentro. Y la segunda parte que va desde la linea 12 hasta el final: la historia de Aisha. Matilde una invitada de dirigió hacia la cocina (l3): llugar que parecia ser el territorio reservado de Aisha que esta en la cocina y no participa a la vida familia. Por eso la llegada de Matilde le sorprendo, no estaba acostumbre a ver gente en su territorio: la cocina. L4-5: ''le gusto'': muestra que no les gusta que alguien entre su territorio, actuando de manera cortés, Matilde tuvo una buena actitud

es un famoso poeta y dramaturgo espanol del siglo XX. Se comprometio a denunciar la situacion de la mujer, particularmente en esta obra que es su ultima. “La casa de Bernarda Alba” se desarolla en un pueblo andaluz en los anos treinta. Trata de la vida de una familia de cincas hijas viviendo solas con su madre en el luto de su padre. Nuestra escena se titula “Endemoniada” e es en realidad la escena final de la obra. En primer lugar, vamos a resumir la escena para que entendamos mas bien y para

individualización, una cierta autonomizacíon de la familia de origen y la integración en la sociedad como ciudadano titular de derechos/deberes. Para su emancipación, el futuro ciudadano necesita la responsabilidad que pasa a través la esfera privada (por la vida de pareja o el nacimiento de los hijos), y a través la esfera pública (por el trabajo, que hace posible la independencia y el acceso al consumo). Este fenómeno tiene lugar a través de un proceso de adquisición de los recursos y de los instrumentos

que vemos a nuestro alrededor. La primera identificación que hacemos viene determinada por el nombre y los apellidos ( en la mayoría de los casos es un reflejo de nuestra identificación como hijos). Las identificaciones se suceden a lo largo de la vida de un ser humano;pueden acumularse, sustituirse o que el aparato psíquico se desidentifique, así que en definitiva son movibles, no fijas. Cuando una identificación es inamovible, es conflictiva y patológica. Hablamos de identidad movible cuando

Me he casado con un descuartizador de aguacates. Ya comprenderán que mi matrimonio es un fracaso. Cuando conocí a mi marido yo tenía diecinueve años. Por entonces estaba convencida de que el día más hermoso en la vida de una muchacha era el día de su boda, y cada vez que veía una novia me ponía a moquear de emoción como una tonta. Ahora tengo cuarenta y tres años y no me divorcio porque me da miedo vivir sola. Él es un hombre muy bueno. Es decir, no me pega, no se gasta nuestros sueldos en el juego

de una novela de jorge franco paraiso travel publicada en 2002 El tema es el de la emigración hacia los estados unidos Los dos protagonistas son marlon y reina dos inmigrantes colombianos que han emigrado a estados unidos, a nueva york , pero la vida estadounidensa es muy differente de lo que imaginaban antes de llegar a Estados unidos. Podemos destacar 3 partes en este trozo (ou extracto) L1-13 marlon y reina hablan de su decision de venir a estados unidos. Es el recuerdo de una conversación

parablas e relogiosas= (Pecado= peché, el infierno=enfer; Navidad= nativité, el purgatorio = pursatoir (attendant d’etre admis au paradis) arrepentirse= se repentir, castigar= chatimant En effecto la religion parece ser un elemento importante en la vida de clarisa. Y gracias a estas parablas podemos dice que el adjectivo bondadosa correspondé bien a clarisa. -Por otra parte la justicia divina abstracta y que interviene despues muerte . Cuya consecuencia le parece terrible porque este hombre puede

acompañe a la comisaría. El policía más alto hace ademán de sacar las esposas. Seguramente estaban buscando a los terroristas de las bombas, pero tienen que conformarse conmigo. Les digo que me llamo Juan P. y que mi familia es de derechas de todo la vida, pero no se fían. Les digo también que el televisor tenía ya muchas años y los policías intercambian una mirada de inteligencia y estallan en carcajadas. Se burlan de mi pijama on flores y hablan juicios sumárisimos. Cuando les parece que me han metido

La discriminaciòn fisica : Es fea ! La patrona de la famosa tienda " la vida" en Valencia achicado por una multa de 4000 euros para tener rechazar su solicitud de empleo de una adolecente de 17 años.El 28 de junio de 2008 a las 18 horas , la joven mujer, Antonella Rodriguez ,no tenía el fisico requero. En efecto , la víctima de esta discriminaciòn ,llevaba gafas, una pròtesis dental y tenía un fisico banal. La joven mujer tenía obtener un entrevista de trabajo y un día de pruebas pero