Malaise dans la civilisation

l'art poétique berbère [P. G.-P., Tradition, p. 315-316] (1). La carence des documents en rend également raison. On pourrait reprendre ici ce qui est dit ailleurs dans cet article du conte maghrébin. L'accès qui nous est donné à la poésie berbère est malaisé. Il faut aller chercher les poèmes, souvent, dans des études gram­ maticales ou ethnographiques. Les traductions sont parfois absentes, la plu­ part du temps insuffisantes. Peu d'enquêteurs se sont posé le problème de l'établissement des textes. On

le langage, ne dit-on pas que l'être humain est un animal qui parle.  L?histoire d?une langue est liée à celle de ses locuteurs, elle exprime leur volonté de progresser et d?avancer, ou au contraire elle peut refléter leur malaise et leur déchéance ; quand la civilisation arabo-musulmane battait son plein, la langue arabe était son porte parole, et l?expression de son universalité comme l?étaient avant elle le latin, le romain ou le persan, et comme c?est le cas de l?anglais, du français ou de

Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme — 3 — 1 Une civilisation qui s'avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de

 MALAISE DANS LA CIVILISATION Sigmund FREUD Das Unbehagen in der Kultur, Vienne, 1929 Traduit de l'Allemand par CH. et J. ODIER, Revue française de psychanalyse en 1934. t. VII, n˚ 4, 1934 et t. XXXIV, n˚ 1, 1970. Le texte de cette traduction est libre de droits. La numérisation et la mise en page a été effectuée par Jean-Luc Derrien pour le site http://www.caute.lautre.net/. Merci de conserver cette mention avec toute diffusion du texte. I On ne peut se défendre

U ne civilisation qui s’avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «  européenne  », la civilisation « occidentale », telle que l’ont façonnée deux siècles de régime bourgeois, est incapable de résoudre les deux

Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme 1 Une civilisation qui s'avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une civilisation décadente. Une civilisation qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est une civilisation atteinte. Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde. Le fait est que la civilisation dite «européenne>, la civilisation «occidentale», telle que l'ont façonnée deux siècles de

experts réunis dans le cadre des Commissions spécialisées des Nations-Unies, tentait de rechercher les conditions propres à la solution des problèmes qu'impose le sous-développement. Un long développement est consacré à l'examen du contexte des civilisations et du contexte social. Il montre avec netteté que ces derniers peuvent avoir un rôle positif ou, au contraire, un rôle de frein. Je me permets de citer un bref passage du rapport publié : « Le progrès économique ne se produit que si l'atmosphère

BÉRENGER. Réféchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti !… JEAN, toujours dans la salle de bains. Démolissons tout cela, on s'en portera mieux. BÉRENGER. Je ne vous prends pas au sérieux. Vous plaisantez, vous faites de la poésie. JEAN. Brrr... (Il barrit presque.) BÉRENGER. Je ne savais pas que vous étiez poète. JEAN, (Il sort de la salle de bains.) Brrr

| L’antiquité L’Antiquité est le temps des grandes civilisations de la Méditerranée et du Proche-Orient : les cultures de Mésopotamie, actuel Irak, et d’Égypte sont les plus anciennes. Elles précèdent l’éclosion du monde grec, puis l’avènement de la République romaine. Ces civilisations nous sont mieux connues, car elles ont laissé des écrits de nature très variée qui ont posé les bases du monde moderne dans la littérature

est enveloppée dans des écrits légendaires , il faut donc être un initié pour savoir les interpréter. * constitution d'une mémoire collective des généalogies et des événements marquants : les mythes peuvent relater des faits antérieurs aux civilisations connues, et c'est par les sources traditionnelles et culturelles que nous avons l'écho d'un lointain passé. Ils sont comme la mémoire des temps préhistoriques : c'est un message par l'intermédiaire duquel une collectivité transmet de génération