Malaise dans la civilisation

que je ne suis pas toi."). b) "mal de vivre" : l'état d'âme commun à tous les artistes romantiques se traduit par une inquiétude profonde qui contraste avec l'optimisme, la confiance en l'avenir qui a été celle du philosophe des Lumières ; malaise existentiel, "vague des passions", "mal du siècle" dû aux frustrations provoquées par la chute de l'Empire, la Restauration et le sentiment d'une société bloquée (Musset, La Confession d'un enfant du siècle, 1836) : - fuite du temps ; - insatisfaction

crois que je ne suis pas toi."). b) "mal de vivre" : l'état d'âme commun à tous les artistes romantiques se traduit par une inquiétude profonde qui contraste avec l'optimisme, la confiance en l'avenir qui a été celle du philosophe des Lumières ; malaise existentiel, "vague des passions", "mal du siècle" dû aux frustrations provoquées par la chute de l'Empire, la Restauration et le sentiment d'une société bloquée (Musset, La Confession d'un enfant du siècle, 1836) : - fuite du temps ; - insatisfaction

il expose les adieux faits par un des chefs Tahitiens aux voyageurs français – de fait, le chapitre s’intitule « Les Adieux du vieillard ». 2. Annonce de la pbi (ou reformulation de la question posée par l’examinateur) Quelle vision de la civilisation traduit ce discours ? En quoi ce texte contribue-t-il à « éclairer » les esprits européens ? (ou : en quoi ce texte est-il emblématique (=représentatif) des Lumières ?) 3. Lecture du texte … à haute voix, sans aller trop vite ! 4. Lecture

pour l'Union) sécurité intérieure, citoyenneté européenne. A cette époque, on prévoit également une politique étrangère commune, dans le cadre d'une coopération intergouvernementale. Sa ratification, parfois difficile, a provoqué un certain malaise contre l’Union Européenne. France: référendum : 50,4 % de OUI, 49,6 % de NON Abstentions? Une Union européenne préparée à huis clos désormais? 1993 - Espace Economique Européen = (CEE) + (AELE), sauf CH (Suisse) Rappel : en 1960 AELE a été créée

solides moyens (chez Hobbes : pouvoir coercitif, police efficace) pour éviter que les uns soient « la proie » des autres. Chez Freud (dans Malaise dans la civilisation), c’est la morale qui implante en nous ses normes, d’autant plus efficaces qu’intériorisées (Surmoi). Si elle ne le faisait pas, nos tendances asociales menaceraient constamment la civilisation de ruine. Venons-en aux arguments de Hume : de tous les animaux, l’homme est celui qui a « le désir le plus ardent d’une société » et qui

seulement les danses diffèrent-elles d’une région ou d’une ethnie à l’autre, mais encore, chaque groupe ethnique possède un répertoire de danses présentant chacune des caractéristiques esthétiques et des fonctions sociales différentes. Il devient alors malaisé, voire impossible, de les résumer à un type précis de mouvements ou à une fonction sociale unique. Lassibille conclut en ce sens que: « ‘La danse africaine’ est ainsi une construction dans toutes les dimensions de son appréhension»8. Et nous sommes

DE LA HORDE A L’ ETAT[1] CONCEPTS CLEFS Les concepts clefs sont: horde, mythes, sentiments ambivalents, violence, culture, chef, tabou, groupe, organisation, illusion, idéologie, conception du monde, civilisation, masse, Etat, système de domination, pouvoir. PRESENTATION Ce livre de E. Enriquez est fascinant. D’abord, par sa rigueur, car il développe sa problématique en gardant fidèlement le fil de l’argumentation. E. Enriquez présente une lecture de quelques uns des principaux

passé pré-hispanique et colonial, mais aussi avant-garde picturale, le Muralisme mexicain, allait fixer l'image vigoureuse d'une nation sur le chemin de son développement et de son identité historique. L'héritage artistique et conceptuel de sa civilisation indigène, sa fusion créatrice avec celle des dominateurs espagnols, son long processus d'indépendance pendant le XIXe siècle et l'agitation causée par une longue dictature, en 1910-1920, allait constituer le socle même d'une culture métisse complexe

sémantique. Par exemple, le mot-concept culture (qui est une notion complexe au programme) renvoie à un certain nombre de définitions possibles : « avoir de la culture » signifie être instruit, avoir des connaissances, mais culture signifie aussi civilisation, et donc par extension, mode de vie, traditions, religion, art, morale, etc. On parle aussi de la culture du sol (l’agriculture), et en ce sens, le verbe cultiver renvoie à l’idée de faire fructifier, croître, progresser, etc. Une notion est donc

neurologue et psychiatre, fondateur de la psychanalyse. Parmi ses oeuvres principales, il faut mentionner Totem et Tabou (1913), l'Introduction à la psychanalyse (1917), Au-delà du principe du plaisir (1920), L'avenir d'une illusion ( 1927 ), Malaise dans la civilisation (1929). En 1933, les nazis brûlent ses livres et, en 1938, il doit quitter l'Autriche pour I'Angleterre. ll meurt à Londres, le 23 septembre 1939 d'un cancer de la mâchoire dont il souffrait depuis 1923 après mainte opérations. Freud