Malherbe Dessein

témoigne de la diffusion de ses thèses dans le milieu anglo-saxon, sous le nom de « positivisme logique ». Cette expression apparaît en 1931 dans un article de Blumberg et Feigl : « Logical Positivism : a New Movement in European Philosophy ». Le dessein du Cercle de Vienne, clarifié grâce à la lecture du Tractatus, est assez simple : il s’agit de rompre avec la métaphysique Ŕ Carnap parle en 1931 de « dépassement (Ueberwindung) radical de la métaphysique » Ŕ en montrant, par l’« analyse logique »

latiniseurs et grécaniseurs, et de prendre pitié, comme bons enfants, de leur pauvre mère naturelle. Le savant Henri Estienne dit que nous devrions faire notre profit des mots et des façons de parler que nous trouvons dans notre pays: opinion très-sage que Malherbe émit aussi peu de temps après. Les savants lexicographes anglais 8 n'ont pas, comme notre Académie française, dédaigné les patois de leur pays. Fléming et Tibbins les ont admis dans leur excellent dictionnaire de la langue anglaise; et Burns, Walter-Scott

Du point de vue de la communication, ces stimuli extérieurs correspondent aux techniques volontaires ou involontaires d’hypnose mutuelle, utilisées dans toute relation humaine aux fins les plus diverses (séduction, publicité, thérapie, etc.). À dessein, nous préférons ici le terme d’hypnose mutuelle à celui d’  «  hétérohypnose  » qui nous paraît lourd et inadéquat, puisqu’il est de toute évidence peu pertinent de limiter cette expérience à un phénomène linéaire et à sens unique, et bien plus

bruit"), que Baudelaire emploie ailleurs, selon une citation (sans référence) du Grand Robert de la langue française. 306. Hautaines: probable latinisme, au sens de "haut style", de style élevé, noble. Baudelaire en a pu trouver des exemples dans Malherbe (Grandes Odes, XVI), ou dans Ronsard, qui parle de sa "Muse hautaine" (Continuation des Amours, XXV): d'ailleurs, le premier quatrain est nettement ronsardisant. 307. Épreuve de 1857: "Les stupides mortels qui t'appellent leur frère." 308. Cf.

naissance). ->Pour Heidegger, c’est une profession de foi d’un humanisme métaphysique. Seulement, cet humanisme-là repose sur l’idée que l’homme est le fondement de toutes choses et qu’il peut donc utiliser tous les autres étant pour servir ses desseins. La technique est donc l’expression objective de cet humanisme et en même temps de la science expérimentale. La technoscience est donc parfaitement légitime, elle est un mode de production qu’Heidegger dit un mode de dévoilement (du grec Aletheia :

déclaration ; il s'enfuira, il lui laissera son manteau, s'il n'est aussi sûr d'elle que de luimême. Il est encore plus éloigné d'employer pour la flatter et pour la séduire le jargon de la dévotion ; ce n'est point par habitude qu'il le parle, mais avec dessein, et selon qu'il lui est utile, et jamais quand il ne servirait qu'à le rendre très ridicule. Il sait où se trouvent des femmes plus sociables et plus dociles que celle de son ami ; il ne les abandonne pas pour longtemps, quand ce ne serait que

récurrent dans l’œuvre de Frank R. Scott, qui n’a jamais cessé de réfléchir à la manière de faire du Canada une terre propice à l’épanouissement des libertés civiles. C’est dans Social Planning for Canada, ouvrage réalisé en 1935 par la LSR dans le dessein de promouvoir le socialisme au Canada, que le juriste recommanda, pour la première fois, l’insertion d’une charte des droits dans la Constitution8. Mais ce n’est que quelques années plus tard que Scott devint un partisan inconditionnel de cette

notre constatation évidente est que la collecte formelle des données est ennuyeuse comme tout en plus d'être froide, impersonnelle et désincarnée... alors même qu'il s'agissait d'aller au vécu des personnes. Rien ne vaut en effet, dans un pareil dessein, le contact personnel. Comme on le voit, nous sommes assez loin des préoccupations de validité technique et mathématique de la collecte de l'information. Il s'agit du mode relationnel établi entre le chercheur et son interlocuteur comme premier garant

voir pour avoir des infos sur des tendances fortes et bien précises par rapport à son marché. Nous leur proposons donc un service personnalisé en fonction de leurs besoins et de leurs valeurs. Cela peut aller jusqu’à la création de produits! (Laure Malherbe, responsable du secteur intérieur et couleur chez Carlin International, bureau de style, entretien accordé à http://www.dkomaison.com/articles/bureaux-de-style-ils-font-et-defontles-tendances_002_05-141-1.htm). On le sait, Worth Global Style

notre constatation évidente est que la collecte formelle des données est ennuyeuse comme tout en plus d'être froide, impersonnelle et désincarnée... alors même qu'il s'agissait d'aller au vécu des personnes. Rien ne vaut en effet, dans un pareil dessein, le contact personnel. Comme on le voit, nous sommes assez loin des préoccupations de validité technique et mathématique de la collecte de l'information. Il s'agit du mode relationnel établi entre le chercheur et son interlocuteur comme premier