Manon Lescaut Tragédie Des Passion Roman Libertin

Perec s’est donné comme contrainte de ne pas utiliser la voyelle « e » dans son ouvrage. A. Le lipogramme Le lipogramme détermine le titre, le nom du pers, la crise qui introduit l’intrigue. Cette contrainte amène un incipit traditionnel du roman. B. Choix du système narratif Récit à la 3ème pers, sans intervention direct du narrateur avec une restriction de point de vue : il faut dire cette contrainte et ce pb sans la dire -> pas de point de vue omniscient. Cette contrainte nous

trouvent Voltaire, Diderot et Rousseau. En deuxième lieu, face à ces philosophes et prosateurs, on trouve un deuxième groupe d’écrivains, les libertins, c’est-à-dire, les partisans de la liberté. Parmi ce group se trouvent Retif de la Bretonne, Le marquis de Sade, Chloderlos de Laclos et Crébillon (fils). Il y a aussi des écrivains, comme L’abbé Prévost (Manon Lescaut), qui ne sont pas encadrés dans aucun courant. Montesquieu Il appartient au groupe des « écrivains philosophes ». Montesquieu, appartenant

heureux. Ils réhabilitent donc la nature humaine, qui n'est plus entachée par un péché originel ou une tare ontologique ; ils substituent à la recherche chrétienne du salut dans l'au-delà la quête ici-bas du bonheur individuel. À la condamnation des passions succède leur apologie : l'homme doit les satisfaire, à condition qu'elles ne s'opposent pas au bonheur d'autrui. origine de toute création littéraire. 2.2. Idées et idéaux des Lumières Le fonds commun des Lumières réside dans un rejet de la métaphysique

eût exigé une indépendance de personnalité que Lamartine n'a pas, ce coup d'œil médical de la vie, cette vue du vrai enfin, qui est le seul moyen d'arriver à de grands effets d'émotion (lettre1). Dans cette même période, il égratigne aussi les tragédies de Marmontel, qu'il classe parmi les « mauvais » auteurs, à cause de son emphase. Sur ce point, il ne distingue pas Voltaire de Marmontel qu'il a lu « pour [se] faire rire ». Il ne résiste pas au plaisir de citer quelques vers de Marmontel : Que

Introduction aux grandes théories du roman I. Arts poétiques : la paternité paradoxale d’Aristote 1. Arts poétiques : le roman n’est pas un genre Dans les arts poétiques (descendants d’Aristote), le roman est méprise (comme par ex. chez Boileau). 2. Aristote, théoricien du récit Qu’est-ce que la poésie ? Aristote : tragédie (dramatique élevé)/comédie (dramatique bas), l’épopée (narratif élevé) + une 4ème catégorie « fourre-tout » (narratif bas). Le récit dramatique et le récit épique sont

Viau. Saint-Amant. Tristan l’Hermite. (p.17) 5.Le roman et la nouvelle dans la première moitié du XVIIème siècle. L’influence espagnole. Honoré d’Urfé. Charles Sorel. (p.21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle

Articles 425 et suivants du Code pénal. Litterature.indb 2 06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44

Articles 425 et suivants du Code pénal. Litterature.indb 2 06/09/11 11:52 Sommaire Chapitre 1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44

souvent par le biais prudent de la fiction, mettant en scène la confrontation entre le monde occidental et d’autres formes de civilisation : celles du Nouveau Monde ou celle de l’Orient. Montesquieu utilise ce procédé avec beaucoup de finesse dans son roman épistolaire Lettres persanes (1721). Écrites du point de vue de voyageurs persans résidant en France, ces lettres dépeignent, de façon faussement naïve, la société française comme un monde étrange aux valeurs et aux lois arbitraires. Cette satire,

apparaître entre la façon dont les contemporains percevaient leur littérature et ce que nous en disons aujourd'hui.Ainsi , alors que nous en réduisons bien souvent les textes des Lumières aux essais ou aux contes philosophiques , la poésie et la tragédie étaient les genres les plus lus à l'époque . 1: La poésie On ne lit plus de nos jours la poesie du XVIII ème siècle ; pourtant , lorsqu'on parlait à l'époque du « grand Rousseau » , on ne désignait pas Jean-Jacques, le célèbre auteur des Confessions