Manon Lescaut Une Héroine Tragique

veut être considéré comme un genre sérieux. Il devient donc à la mode de s'appuyer sur des documents soi-disant authentiques comme des lettres, des mémoires, des manuscrits trouvés etc. ce sera le cas pour L'Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut, (pseudo Mémoires) de l’abbé Prévost (1731) mais aussi pour les Liaisons Dangereuses de Laclos (1782), roman épistolaire. Le personnage philosophe Dans les Lettres persanes de Montesquieu, ou dans Jacques le Fataliste de Diderot XIX° Ce siècle

prosaïsme voire de trivialité ou de caricature, ridiculisant ou raillant autant l'univers des bourgeois que celui des nobles; ce type de roman disparaîtra en même temps que les romans dont il se moque. Les "histoires tragiques":Représentées, entre autres, par les Histoires tragiques de François de Rosset (1614) et les romans de Jean-Pierre Camus, elles se distinguent par leur brièveté et leur violence ; elles proviennent directement des "canards", feuilles périodiques rapportant des faits divers

chose. Combien d’honnêtes gens dans le monde ont pu dire : malheur n’est bon à rien !     Etude analytique du chapitre 20   Introduction  La mort des héroïnes au XVIII°s est abordée par Prévost avec Manon Lescaut ou encore Montesquieu à travers le personnage de Roxane dans les Lettres Persanes.  Ces héroïnes connaissent une mort tragique tout comme semble le faire Voltaire en ce qui concerne Mlle de Saint Yves  dans le chapitre 20 de l'Ingénu. Dans les chapitres précédents, l'Ingénu est à la

installer un cadre tragique. Le lecteur va ressentir dès le début du roman un sentiment de tristesse et de pitié avec la mort de la Lisons ou encore le suicide de Flore qui s’inscrit dans le registre pathétique. L’hérédité des personnages créent chez le lecteur ce sentiment de pitié envers des personnages dont le destin est déjà écrit. Le lecteur comprend au fur et à mesure du texte que la mort sera omniprésente. Enfin dans l’œuvre de l’abbé Prévost, s’intitulant « Manon Lescaut » à la fin de cette

«…pour avouer cette vérité que pour entreprendre de la cache » -Tome IV, pages 152 à 155, de « Je vous veux parler encore… », à «… j’y consens et je vous en prie » Lectures Cursives : L’héroïne romanesque au fil du temps -XVIIIe siècle : Manon Lescaut, Abbé Prévost -XIXe siècle : Mme Bovary, Gustave Flaubert -XXe siècle : Le ravissement de Lol. V. Stein, Marguerite Duras Documents complémentaires : -Etude comparative de deux films : • La belle personne, Christophe Honoré -Etude comparative

reste le suicide. Elle vole donc dans le capharnaüm d’Homais de l’arsenic, qu’elle « mange » aussitôt sous le regard effrayé de Justin qui lui a ouvert la porte. Lorsqu’on envisage la mort d’autres héroïnes romanesques dans des ouvrages qui ont précédé Madame Bovary (on peut évoquer les morts de Manon Lescaut, dans le roman éponyme de l’abbé Prévost, celle de Virginie, dans Paul et Virginie de Bernardin de Saint Pierre, voire celle d’Atala dans le récit de Chateaubriand) on mesure l’enjeu littéraire

« si on me demandait » texte D) et la double présence d’un destinaire (l’amie et le lecteur dans le texte A) II. Textes B et C : le refus de l’illusion du réel - l’emploi de termes comme ‘roman’ (que l’on trouve aussi dans le texte A, ligne 59), ‘héroïne’ « l’héroïne de mon roman » (ligne7, texte C) ou ‘personnage’ (ligne 16 du texte B « cette nostalgie a accouché du personnage auquel j’ai donné le nom d’Agnès ») qui renvoient à l’idée d’une construction romanesque et au refus de l’illusion référentielle

Père Goriot, Lucien de Rubempré dans les illusions perdues. Quant aux personnages féminins, voyez le cas de Eugénie Grandet.   D'autres écrivains ne dénoncent pas une société mais l'expliquent. Mme de La Fayette, par l'éducation qu'a reçue son héroïne, Melle de Chartes, analyse l'échec de sa vie sentimentale. Mariée au Prince de Clèves, qui l'adore et qu'elle estime, elle ne peut se résoudre à céder à sa passion pour le Duc de Nemours. La rigueur des moralistes du Grand siècle, (La Rochefoucaut

parce que tout au long de l’étude des textes, la discussion était ouverte sur le ressenti des personnages et celui des élèves dans les situations évoquées. Il était intéressant pour des élèves exclusivement masculins d’adopter le point de vue des héroïnes dans le cadre de l’éducation à l’altérité , d’ailleurs nombreux sont ceux qui ont pris des suites de textes avec un point de vue féminin ( mais peut-être était-ce dû à la difficulté du texte avec un point de vue masculin ?) . Texte 1 La vie

me demandait » texte D) et la double présence d’un destinaire (l’amie et le lecteur dans le texte A) II. Textes B et C : le refus de l’illusion du réel - l’emploi de termes comme ‘roman’ (que l’on trouve aussi dans le texte A, ligne 59), ‘héroïne’ « l’héroïne de mon roman » (ligne7, texte C) ou ‘personnage’ (ligne 16 du texte B « cette nostalgie a accouché du personnage auquel j’ai donné le nom d’Agnès ») qui renvoient à l’idée d’une construction romanesque et au refus de l’illusion référentielle