Marduk

théocratique des cités stm1ériennes, Hébreux à l'époque du gouvernement des« Juges» ) les rois et les divers « conducteurs » des peuples sont soumis aux règles qui président à leur mission. Ce sont des intermMiaina entre Dieu ( le dieu de la cité : Marduk à Babylone, Amon en Egypte, YHWlL chez les Israéliœg20 ) ou les dieux en général, et le peuple, qui obéit et enrichit la cité assume devant la divinité principale ou tutélaire la responsabilité des fautes du peuple~ d'où l'idée de pontificat à Rome

Creaţiei pe care ni 1l-a restiuit arheologia, din purificări. Printre acestea trebuie menţionate purificările din templele Bel şi Marduk realizate cu ajutorul lusl-traţiilor şi al corpului unui ţap decapitat care apare foarte clar ca un pharmakos, adică ţap ispăşitor. După o interpretare poate îndrăzneaţă 6 a unui text obscur, sărbătoarea ar aminti îndeosebi „pătimirea" lui Marduk, coborîrea acestuia în infern precum şi reînvierea lui care ne apare ca un mit agrar de tipul aceluia al lui Dumuzil-Tammuz

C’est ainsi qu’Uruk, est sous la protection de la Reine du ciel, déesse de l’amour, de la fertilité et de la guerre, Inanna. Ur est la ville du dieu-lune Nanna. Babylone, qui signifie porte de dieu, sera naturellement construite autour du temple de Marduk, dieu de Babylone et de toute la Babylonie, dont Hammourabi recevra le Code des lois. Longtemps, Babylone a été considérée comme la plus vieille ville (voir Yves-Henri Bonello, 1996, p. 7). Néanmoins, ce titre semble pouvoir plutôt revenir à Sumer

place principale, celle de la puissance. Lorsqu’une cité gagne une bataille, la victoire est attribuée à la divinité et non aux individus, qui ne sont que de simples mortels. Ainsi, les Assyriens ont comme divinité tutélaire Assur, les Babyloniens Marduk, les Perses Ahura Mazda et les Juifs Iahvé… Ces derniers 95 n’arrivent pas à soutenir les assauts des autres puissances de la région. Chez eux, certains commencent à douter de leur dieu, désertent et proclament leur foi dans des dieux concurrents

millions d'années, suite à l'expansion du soleil d'Aldébaran et de la chaleur grandissante qui en résulta et qui rendit les planètes inhabitables. On dit qu'ils auraient colonisé dans notre système solaire d'abord la planète Mallona (nommée aussi Maldek, Marduk ou bien Phaeton chez les Russes) qui aurait existé, à l'époque, entre Mars et Jupiter, là où se trouvent les astéroïdes aujourd'hui. Ce fut, après, au tour de Mars dont les grandes villes pyramidales et le visage martien bien connu, photographiés

millions d'années, suite à l'expansion du soleil d'Aldébaran et de la chaleur grandissante qui en résulta et qui rendit les planètes inhabitables. On dit qu'ils auraient colonisé dans notre système solaire d'abord la planète Mallona (nommée aussi Maldek, Marduk ou bien Phaeton chez les Russes) qui aurait existé, à l'époque, entre Mars et Jupiter, là où se trouvent les astéroïdes aujourd'hui. Ce fut, après, au tour de Mars dont les grandes villes pyramidales et le visage martien bien connu, photographiés

millions d'années, suite à l'expansion du soleil d'Aldébaran et de la chaleur grandissante qui en résulta et qui rendit les planètes inhabitables. On dit qu'ils auraient colonisé dans notre système solaire d'abord la planète Mallona (nommée aussi Maldek, Marduk ou bien Phaeton chez les Russes) qui aurait existé, à l'époque, entre Mars et Jupiter, là où se trouvent les astéroïdes aujourd'hui. Ce fut, après, au tour de Mars dont les grandes villes pyramidales et le visage martien bien connu, photographiés

Bible, le Coran se félicite de la foi sincère des Ninivites qui se mirent à adorer le Seigneur dès qu'ils eurent communication du Message divin. Avant cela, ils rendaient un culte dévoyé aux ignobles idoles, dont les noms étaient Assur, dieu national, Marduk, dieu agraire babylonien dont l'influence se faisait sentir à Ninive et Dagan, dieu de la fertilité, hérité des Sémites, à travers les Philistins. Le Coran, précise à ce sujet : « Que ne s’est-il trouvé une cité qui ait cru et à qui sa foi ait servi