Mariage Homosexuel Psychologie Sociale

9 9 12 13 ANTITHÈSE 1. PERCEPTION ET RÉCEPTION A. B. Regarder la télévision : un acte conscient La vie de l’image entre l’émission et la réception 17 17 18 20 1. LA TÉLÉVISION, UN MÉDIUM À INSÉRER DANS LE CONTEXTE SOCIAL A. B. L’environnement social La famille : socialiser avec la télévision 22 22 26 Les effets de la violence à la télévision sur les jeunes. 1 THÈSE LES EFFETS DE LA VIOLENCE À LA TÉLÉVISION SUR LES JEUNES INTRODUCTION En quelques années, la télévision

La place de la famille dans la genèse de la délinquance Les bouleversements de la famille contemporaine – divorces, familles monoparentales, familles recomposées, couples durables mais non cohabitants, couples homosexuels – font l’objet d’une préoccupation, parfois même d’une forte inquiétude, de la part de nombreux praticiens et de responsables administratifs dans les domaines de la prise en charge éducative et de la politique familiale. Dans le même temps, les thèmes de l’insécurité, des banlieues

romantique, à la tendre proximité sans sexualité de l'amour familial ou de l'amour platonique et à la dévotion spirituelle de l'amour religieux. L'amour sous ses diverses formes agit comme un facteur majeur dans les relations sociales et occupe une place centrale dans la psychologie humaine, ce qui en fait également l'un des thèmes les plus courants dans l'art. Le verbe français aimer peut renvoyer à une grande variété de sentiments, d'états et de comportements, allant d'un plaisir général lié à un objet

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LE "MAUVAIS CORPS", ENTRE MÉDECINE, PSYCHOLOGIE ET NORMATIVITÉ. ESSAI DE PROBLÉMATISATION SOCIOLOGIQUE DU TRANSSEXUALISME. MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN SOCIOLOGIE PAR DOMINIC DUBOIS AVRIL 2008 TABLE DES MATIÈRES RÉSUMÉ .................................................................................................................... iv INTRODUCTION ...............................................................................

Contribution à la psychologie de la vie amoureuse (Sigmund Freud) Un type particulier de choix d’objet chez l’homme (1910) Nous avons jusqu'ici laissé aux poètes le soin de nous dépeindre les conditions déterminant l'amour d'après lesquelles les hommes font leur choix d'objet et la façon dont ils accordent les exigences de leurs fantasmes avec la réalité. Et de fait les poètes ont des qualités leur permettant de venir a bout d'une telle tache avant tout une fine sensibilité, qui leur fait

pauvreté et exclusion dans la France du 19e, Paris, Éd. de l’Atelier, 2003, p. 89-126 ; « Le droit comme véhicule. Portrait sociologique d’un justiciable », dans Liora Israël, Guillaume Sacriste, Antoine Vauchez, Laurent Willemez (dir.), Sur la portée sociale du droit, Paris, PUF/CURAPP, 2004, p. 127-144 ; « Making the Deaf Children Talk : Changes in Educational History towards the Deaf in the French Third Republic », dans David Turner, Kevin Stagg (eds), From Deformity to Disability : Bodies, Images and

L’observation.L’observation directe systématique.Plan du cours :· Qu’est-ce que l’observation ?· Qu’est-ce qu’on observe ?· Comment observer ?· Les biais dans l’observation. · Qu’est-ce que l’observation ?= Outil de description (méthode descriptive)Description = étape indispensable à toute recherche. Avant d’expliquer un phénomène il faut pouvoir savoir ce qu’il est, c’est-à-dire le décrire. Observation = aspect fondamental de toute démarche

question. Le point commun de tous ces débats tient à l’installation de générations successives de musulmanes et de musulmans, devenus citoyennes et citoyens de leur pays respectif. Installés, ils sortent de leur isolement géographique, de leurs ghettos sociaux, ou de leur marginalité sociopolitique. Ils sont désormais visibles, comme le relevait, il y a des années déjà, la sociologue Nilüfer Göle. Leur visibilité marque et prouve leur décloisonnement : il ne s’agit pas d’une nouvelle « communauté religieuse

Lien de parenté ou lien d’alliance, la famille c d’abord parent /enfant : famille nucléaire=noyau familial. Mais aussi au sens plus large :grands-parents, ailleux,..notion constante dans toute les sociétés primitive, c la cellule de base du corps social, notion universelle mais aucune def identiques de la composition de la cellule familiale. La famille existe partout mais est différente partout. La diversité s’exprime à la fois dans le temps et dans l’espace :même lieu dans les tps romains la famille

s’occupe des règles relatives au fonctionnement et à l’organisation de l’Etat. Le droit civil est une partie fondamentale du droit privé. Il comprend les règles relatives aux biens (patrimoine en général, propriété etc.), à la famille (filiation, mariage etc.), aux obligations (contrats, responsabilité dite "civile"), aux sûretés (hypothèques etc.) et aux personnes qui seront l’objet de ce cours. Dans le cadre de ce cours, nous étudierons donc les règles posées par le droit relativement aux personnes