Marie-Claire Blais

résonne au centre du tableau;les regards sont dispersé :l'affolement domine la scène .Derriere chaques corps se cachent un symbole .La femme et l'enfant à gauche renvoie au pieta de la religion chrétienne (un thème artistique représentant La Vierge Marie pleurant sur ces genoux le christ descendue mort de la croix ).La femme qui sort d'une des fenêtre d'un bâtiment en flamme à droite ,une torche dans la main ,évoque quand à elle la liberté, la justice ,mises en danger et dont la lumière a peine à s'imposer

pour l’époque, actrice dans l’âme, qui se rendait à New York pour assister à des spectacles et dénicher de beaux vêtements. André Ducharme, ami de la chanteuse qui lui a consacré une biographie et quelques articles, décrit bien cette mère prénommée Claire : « Imaginez des cheveux blond platine en coq, des robes avec du vison sur l’épaule, des chapeaux en satin mauve avec une grande plume blanche et des paillettes, des souliers mambo avec des talons en coquillage. Avant tout le monde, elle affiche des

dieu antique est associé à la poésie : APOLLON, le dieu du soleil et de la connaissance : « Je connais des gens de toute sorte » (« Marizibill »), titre qui fait allusion à la Sybille, célèbre voyante romaine, en mélangeant son nom au prénom de Marie, et à celui d’une prostituée : le poète a toute l’expérience du monde à sa disposition).Victor HUGO, un romantique du 19e s, dans son poème « La fonction du poète » (Les rayons et les ombres), revendique cette capacité réservée au poète de mieux

sincère et vraie la déclaration que je fais à tout bout de champ que je ne me veux pas poète, que j'utilise le magma poétique mais pour m'en débarrasser, que je tends plutôt à la conviction qu'aux charmes, qu'il s'agit pour moi d'aboutir à des formules claires, et impersonnelles, on me fera bien plaisir, on s'épargnera bien des discussions oiseuses à mon sujet. » L'exactitude et la rigueur de l'expression, que Ponge saluait en Malherbe comme des vertus cardinales, l'amènent également à révérer La Fontaine

juge plus importante : le repos. Les valeurs, toujours incarnées par un certain personnage ou par un groupe de personnages, sont d’un côté influencées par la préciosité de Madame de Lafayette et de l’autre par le jansénisme qui a marqué la pensée de Blaise Pascal et des autres philosophes moralistes français (La Rochefoucauld, La Bruyère). Ces valeurs sont en même temps en accord avec la vision du monde exprimée par ces moralistes et avec le système des valeurs du lecteur idéal – qui représente en même

Jean-Pierre MACHELON Vice-Doyens Mme le Professeur Anne LAUDE Mme le Professeur Jacqueline DAVID M. Alain BLAISSE, Maître de Conférences M. Sébastien COCHINARD, Maître de Conférences Directrice de l’École Doctorale Mme le Professeur Anne LAUDE Responsable de la mention licence en droit Mme le Professeur Dominique POUYAUD Responsable de la mention sciences économiques et de gestion Madame Marie Helene JEANNERET CRETEZ Chef des Services Administratifs de la Faculté M. Fabien POIS – Attaché

Mère l’Oye est connue à Toulouse sous le nom de la reine Pédauque, en toulousain pé d’auco signifie pied d’oie, c’est-à-dire patte palmée. Cette reine palmipède, Austris, à la quenouille merveilleuse, fit construire la première église consacrée à Marie en Gaule, la Daurade décagonale à coupole ouverte au centre, où se trouvait son tombeau. Il a été retrouvé et c’est celui de la reine Ragnachilde, femme du roi Wisigoth Euric. Les Goths, chassés de Roumanie par les Huns, pillèrent Rome en 410 et établirent

VIII citations de mon cru au milieu d’auteurs prestigieux. J’ai la faiblesse de croire qu’elles vous plairont. 300 citations pour la vente et la négo l est bien plus beau de savoir quelque chose de tout que de savoir tout d’une chose. Blaise Pascal I S L T Benjamin Disraeli avoir mal est pire qu’ignorer . Casanova e diplôme est l’ennemi mortel de la culture. Paul Valéry oute connaissance est une réponse à une question. Gaston Bachelard est le premier pas vers la connaissance

système métaphysique, débouchera à la fin du siècle sur les prémices des Lumières avec les remises en cause d’esprits novateurs comme Bayle ou Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les démarches scientifiques avec Kepler, Harvey, Blaise Pascal ou Newton. Le libertinage intellectuel, bien que sévèrement combattu par l’Église, pèse aussi peu à peu sur les esprits dans le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme

pour la lecture de la Voix humaine à la Comédie-Française. En avril il habite dans un hôtel de la rue Bonaparte. En mai, il est à Villefranche, puis à Roquebrune avec Desbordes. Le 4 juin à Paris, il est témoin, avec Gaston Gallimard, René Crevel et Marie Laurencin, au mariage de Jouhandeau et de Caryathis. En juillet, Les Enfants terribles sont publiés ; la critique les accueillera favorablement. Il passe août et septembre avec Desbordes à Roquebrune : l’atmosphère tendue est émaillée de disputes.