Marius Les Miserables Commentaire

superbe, Qu'un bronze inanimé dût les rendre immortels ? Demain le temps peut-être aura caché sous l'herbe Leurs imaginaires autels. Le proscrit à son tour peut remplacer l'idole ; Des piédestaux du Capitole Sylla détrône Marius. Aux outrages du sort insensé qui s'oppose ! Le sage, de l'affront dont frémit Théodose, Sourit avec Démétrius. D'un héros toutefois l'image auguste et chère Hérite du respect qui payait ses vertus ; Trajan domine encor

plusieurs traits de caractère d’un groupe social, ici les Français. E. Le rôle ou visée de la lettre 1- Cette lettre critique le mode de vie des Français. - Utiliser des lettres fictives permet à Montesquieu de donner son point de vue et ses commentaires sur la façon de vivre des Français, à travers ceux de l’énonciateur (= Rica), en déjouant la censure. 3- La satire est une critique moqueuse des vices et des défauts d’une personne ou d’un groupe social. Ce texte est une critique moqueuse, drôle

(document C) ? (2 points)  Quelles conséquences le changement de costume a-t-il sur le langage et le comportement des personnages ? (2 points) Travail d’écriture (16 points) Vous traiterez ensuite, au choix, l’un des deux sujets suivants :  Commentaire Vous commenterez le texte B, extrait de Fantasio.  Dissertation À partir de votre lecture du Mariage de Figaro, du groupement de textes proposé en prolongement de l’étude de l’œuvre ainsi que des textes du corpus, vous analyserez la fonction des

maisons s'accrochant aux devantures des boutiques. Marseille entier se trouvait là, et chaque curieux tournait avidement les yeux vers le même point. Il y avait sur la Cannebière plus de soixante mille personnes qui regardaient et huaient. Lorsque Marius eut réussi à s'approcher, il comprit enfin quel était le spectacle qui attirait et retenait la foule. Au milieu de la Cannebière, en face de la place Royale, se dressait un échafaud fait de planches grossières. Sur cet échafaud, un homme était lié

Adapter Les Misérables MÉMOIRE DE sous la direction de Prof. Dr. Maarten van Buuren HARD RIC HENDRIKS Master Vertalen sous la direction de Universiteit Utrecht Prof. Dr. Maarten van Buuren Juillet 2006 15 ECTS Mémoire de Richard Hendriks MASTER VERTALEN UNIVERSITEIT UTRECHT JUILLET 2006 1 Adapter Les Misérables Table des Matières Introduction 1. 1.1 1.2 1.2.1 1.2.2 1.3 1.4 1.5 1.6 2. 2.1 2.2 2.3 3. 3.1 3.2 3.3 3.4 3.5 3.6 3.7 3.8 3.9 3.10 3.11 3.12 Les Misérables : plus qu’un roman La structure

Bonjour à tous ! Vous trouverez ici des éléments de méthode pour le commentaire littéraire. Ce fichier comprend : a) Un rappel de la méthode ; b) Qualité de l’expression et bêtisier ; c) Des exemples d’introduction et de conclusion ; d) Une présentation du paragraphe (développement) ; e) Une recommandation contre la paraphrase ; f) Un rappel concernant la technique de la citation ; g) Une fiche de suivi (pour un devoir à la maison) ; h) Des conseils bibliographiques

(France) (1802-1885) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Claude Gueux’’, ‘’La légendes des siècles’’, ‘’Les châtiments’’, ‘’Les contemplations’’, ‘’Les feuilles d’automne’’, ‘’Les misérables’’, ‘’Les rayons et les ombres’’, ‘’Lucrèce Borgia’’, ‘’Marie Tudor’’ et ‘’Ruy Blas’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Né à Besançon, le 26 février 1802, il était le fils de Léopold-Sigisbert Hugo qui, issu d'une

........................................................................................2 4. Conclusion........................................................................................................................................2 5. Commentaire....................................................................................................................................2 6. Biographie de l'auteur......................................................................................

rester entièrement soi-même tout en renonçant à ses acquis et à ses habitudes, bref devenir autonome à l’égard de sa naissance et lié à tous les lieux, à tous les êtres qu’on rencontre, c’est cela que m’apprit la Crète. Là, dans ces villages misérables, au milieu de ces familles si pauvres et si chaleureuses pourtant, j’ai pu enfin me délivrer du lieu de ma naissance, rompre ce faux cordon ombilical que tant d’êtres traînent avec eux toute leur vie. Là, j’ai commencé mon apprentissage de véritable

rester entièrement soi-même tout en renonçant à ses acquis et à ses habitudes, bref devenir autonome à l’égard de sa naissance et lié à tous les lieux, à tous les êtres qu’on rencontre, c’est cela que m’apprit la Crète. Là, dans ces villages misérables, au milieu de ces familles si pauvres et si chaleureuses pourtant, j’ai pu enfin me délivrer du lieu de ma naissance, rompre ce faux cordon ombilical que tant d’êtres traînent avec eux toute leur vie. Là, j’ai commencé mon apprentissage de véritable