Marot épître Au Roi

coeur de ma mie (1958) Le pornographe (1958) La femme d'Hector (1958) Le cocu (1958) Bonhomme (1958)n Comme une soeur (1958) Les funérailles d’antan (1960) Le Père Noël et la petite fille (1960)n Le bistrot (1960) Embrasse-les tous (1960) Le verger du roi Louis (Théodore de Banville) (1960)a Pénélope (1960)n L’orage (1960) Le mécréant (1960) Le temps passé (1961)n La fille à cent sous (1961) La traîtresse (1961) Tonton Nestor (1961) La ballade des cimetières (1961) L’enterrement de Verlaine (Paul Fort)

blessées par les opinions que vous professerez soupçonneront vos mœurs, calomnieront vos intentions. Enfin, pour toucher aux écrouelles sociales, il faut être roi, ou tout au moins premier consul. » Quoiqu’elle apparût sous la forme qui pouvait plaire le plus à l’auteur, la Raison ne fut point écoutée ; car dans le lointain la Folie agitait la marotte de Panurge, et il voulait s’en saisir ; mais, quand il essaya de la prendre, il se trouva qu’elle était aussi lourde que la massue d’Hercule, d’ailleurs

30 vi 2 CONTENTS THE RENAISSANCE The Age of François I The restitution of letters and the renewal of faith The impact of Italy Philology Neoplatonism Neo-stoicism The new learning Erasmus The Evangelical movement Poetry The ‘rhétoriqueurs’ Marot Latin verse Scève The Lyons poets The defence of women The querelle des Amyes Conclusion Prose The rise of French Chronicle, epic, romance Fiction Rabelais The Generation of the Pléiade The defence of the language Royal intervention Standardization

belles dames pour lesquelles ils risquent leur vie, tels Lancelot et Guenièvre, Tristan et Iseult. Tristan est le parfait chevalier, « glorieux vainqueur du Morholt » le géant qui réclamait un horrible tribut humain au roi Marc, Iseult, « la fille aux cheveux d’or » convoitée par le roi Marc, lui est ainsi décrite par Tristan : « Elle est, sans conteste, la plus belle et la mieux enseignée. Elle excelle dans le chant et le jeu des instruments et elle a appris de sa mère les vertus secrètes des herbes

belles dames pour lesquelles ils risquent leur vie, tels Lancelot et Guenièvre, Tristan et Iseult. Tristan est le parfait chevalier, « glorieux vainqueur du Morholt » le géant qui réclamait un horrible tribut humain au roi Marc, Iseult, « la fille aux cheveux d’or » convoitée par le roi Marc, lui est ainsi décrite par Tristan : « Elle est, sans conteste, la plus belle et la mieux enseignée. Elle excelle dans le chant et le jeu des instruments et elle a appris de sa mère les vertus secrètes des herbes

belles dames pour lesquelles ils risquent leur vie, tels Lancelot et Guenièvre, Tristan et Iseult. Tristan est le parfait chevalier, « glorieux vainqueur du Morholt » le géant qui réclamait un horrible tribut humain au roi Marc, Iseult, « la fille aux cheveux d’or » convoitée par le roi Marc, lui est ainsi décrite par Tristan : « Elle est, sans conteste, la plus belle et la mieux enseignée. Elle excelle dans le chant et le jeu des instruments et elle a appris de sa mère les vertus secrètes des herbes

d’Hernani a lieu en Espagne pendant la Renaissance et plus précisément, dans l’acte II, en février 1519. Le conflit entre Doña Sol et le roi Don Carlos a plusieurs significations : la tentative d’enlèvement de la jeune femme par le roi marque un abus de pouvoir de celui-ci, qui prend alors la figure du tyran  ; la rébellion de Doña Sol qui dérobe le poignard du roi pour le menacer de mort traduit, quant à elle, la revendication d’une liberté de choix pour la femme et plus largement une révolte contre

beaucoup moins pour qualifier Poulette (page 250) : «elle est entrée bras en l’air, tout éployée». - «épervière» (plante) : page 278. - «épitre» («dans la liturgie catholique, au cours de la messe, lecture solennelle faite à haute voix ou chantée sur un timbre psalmodique propre, variable selon la fête, tirée soit de l'Ancien Testament, soit des lettres [épîtres] d'apôtres») : page 69. - «érigéron» (plante) : page 278. - «esclandre» («tapage», «scandale») : page 204. - «étapiste» («partisan d’une

hätte. Die Familie Poquelin – so Molières bürgerlicher Name – war eine Handwerkerfamilie. Man war in ihr Tapezierer. Molières Vater hatte von seinem Bruder freilich eine höhere Charge übernommen: diejenige eines Hoftapeziers: tapissier ordinaire du roi. Jean-Baptiste Poquelin wurde am 15. Januar 1622 als ältestes von sechs Kindern in Paris geboren. Sein Vater ließ ihm eine vorzügliche Erziehung angedeihen, und zwar in dem von Jesuiten geleiteten Collège de Clermont, dem späteren Collège Louis-le-Grand

les abois de Miraut, s'était levé et avait rejoint son maître sous le porche. Mis au fait de ce qui se passait, il alluma une lanterne, et tous trois se dirigèrent vers la charrette embourbée. Le Léandre et le Matamore poussaient à la roue, et le Roi piquait les boeufs de son poignard tragique. Les femmes, enveloppées de leurs manteaux, se désespéraient, geignaient et poussaient de petits cris. Ce renfort inattendu et surtout l'expérience de Pierre eurent bientôt fait franchir le mauvais pas au