Marquise De Merteuil Diabolique

que l’on sait être bon ou vrai. Cette intelligence du mal peut être appelée perversité, le pervers, selon la psychanalyse, étant celui qui, connaissant la loi, prend un certain plaisir à la transgresser, sans d’ailleurs se faire prendre. La marquise de Merteuil dans Les Liaisons dangereuses ou Thérèse dans Les Âmes fortes –le cas étant toutefois plus problématique –en constituent de bons exemples. Le mal moral coïncide ainsi avec l’intention mauvaise beaucoup plus qu’avec l’acte mauvais : une bonne

celui qui ne cesse de revendiquer sa liberté par la perversion systématique de tous les codes et de toutes les valeurs. Le viol de la reine lors du siège de Maupertuis, acte sacrilège par excellence, constitue un point culminant dans le parcours diabolique du personnage. Notre extrait se présente sous la forme d’un récit et d’un discours : un tableau de la « passion » de Renart après sa capture par le limaçon Tardif, et un dialogue entre Grimbert et Fière qui nous achemine vers le dénouement de l’épisode

destinataires, comme la qualité de leurs écrits, ont fait de ces lettres des références. C’est dans cette lignée que prend place la longue correspondance qu’entretient au XVIIe siècle Mme de Sévigné (1626-1696) avec sa fille notamment. Les lettres de la marquise n’étaient pas destinées à être publiées, elles sont pourtant devenues une œuvre littéraire après la mort de leur auteure, parce qu’elles donnent à voir et à entendre une époque à travers les nombreuses anecdotes qu’elles relatent. C’est à la même

du temps qui passe et de sa propre vieillesse future, céder à la passion du poète, qui lui promet en retour l’immortalité par ses vers. La démonstration de Ronsard gagnera à être mise en parallèle de celle de Pierre Corneille dans les Stances à Marquise (1658) : Cependant j’ai quelques charmes Qui sont assez éclatants Pour n’avoir pas trop d’alarmes De ces ravages du temps. Vous en avez qu’on adore ; Mais ceux que vous méprisez Pourraient bien durer encore Quand ceux-là seront usés. Ils

cerner les enjeux de signification. – donner une dimension mythique à un personnage Ex. : dans la littérature populaire, le personnage de Fantômas s’ancre dans un contexte sociologique précis (essor du banditisme) et fascine par son identité diabolique (capacité à changer d’identité, à s’échapper, à être partout, à faire le mal comme Satan). – explorer ce qui dépasse les seules dimensions sociale et historique Ex. : dans Les Misérables, Victor Hugo fait s’affronter les personnages Valjean

cerner les enjeux de signification. – donner une dimension mythique à un personnage Ex. : dans la littérature populaire, le personnage de Fantômas s’ancre dans un contexte sociologique précis (essor du banditisme) et fascine par son identité diabolique (capacité à changer d’identité, à s’échapper, à être partout, à faire le mal comme Satan). – explorer ce qui dépasse les seules dimensions sociale et historique Ex. : dans Les Misérables, Victor Hugo fait s’affronter les personnages Valjean

Ici, malgré tout, l’esprit tient lieu de crédit. Vous en avez ? Voilà pourquoi vous êtes invité. Mais, vous reculez ? Le spectacle vous choquerait-il, craindriez-vous d’être inconvenant, déplacé ? N’ayez aucune inquiétude : si Catherine de Vivonne, marquise de Rambouillet, se tient dans son vaste lit, en somptueux déshabillé – affriolant aussi, vous avez remarqué ?… -, ce n’est pas qu’elle veuille vous promettre ses monts et ses merveilles, c’est qu’elle s’est mise à la mode du temps qu’elle a elle-même

malgré tout, l’esprit tient lieu de crédit. Vous en avez ? Voilà pourquoi vous êtes invité. Mais, vous reculez ? Le spectacle vous choquerait-il, craindriez-vous d’être inconvenant, déplacé ? N’ayez aucune inquiétude : si Catherine de Vivonne, marquise de Rambouillet, se tient dans son vaste lit, en somptueux déshabillé – affriolant aussi, vous avez remarqué ?… -, ce n’est pas qu’elle veuille vous promettre ses monts et ses merveilles, c’est qu’elle s’est mise à la mode du temps qu’elle a elle-même

renoncerai pas pour vous au bonheur qu’une mère éprouve à pouvoir embrasser ses enfants sans se sentir un remords au cœur, à se voir respectée, aimée par sa famille, et je rendrai mon âme à Dieu sans souillure… ― Amen ! dit Crevel avec cette amertume diabolique qui se répand sur la figure des gens à prétention quand ils ont échoué de nouveau dans de pareilles entreprises. Vous ne connaissez pas la misère à son dernier période, la honte.. le déshonneur… J’ai tenté de vous éclairer, je voulais vous sauver

pour vous au bonheur qu’une mère éprouve à pouvoir embrasser ses enfants sans se 19 sentir un remords au cœur, à se voir respectée, aimée par sa famille, et je rendrai mon âme à Dieu sans souillure… – Amen ! dit Crevel avec cette amertume diabolique qui se répand sur la figure des gens à prétentions quand ils ont échoué de nouveau dans de pareilles entreprises. Vous ne connaissez pas la misère à son dernier période, la honte,… le déshonneur… J’ai tenté de vous éclairer, je voulais vous sauver