Martin Luther Protestantisme

Luther : Un moine rebelle 1. A) La peur du jugement final. Il se sentait pêcheur malgré sa vie sans excès ni faute, il essaya de comprendre l’Évangile sous un autre angle différent tentant ainsi de déterminer la vraie « justice de Dieu ». B) Il n’aimait pas la représentation d’un dieu vengeur. Il accuse le pape, les évêques et tous les disciples de l’enseignement religieuse d’être des prêcheurs et de ne vouloir que la richesse. Il accuse les gens de l’Église de prétendre être les seuls maîtres

porte-parole comme Martin Luther est plus que le bienvenu à cette époque. Martin Luther est un moine allemand, dénonçant ces abus et pense que seule la foi peut donner le paradis aux hommes, ce qui provoque son excommunication par le pape. Le succès est rapide en Allemagne : des jeunes clercs, quelques humanistes, des princes adhèrent à ces idées. Vers la moitié du XVIe siècle, les États allemands se divisent selon le principe : tel prince, telle religion. La Réforme protestante de Luther gagne aussi

accessible à tous. C'est un énorme succès. Mais à cette époque, commence à s'élever la voix d'un Réformiste, Luther, qui tonne contre les dérives de l'Eglise. Les guerres de religion se profilent à l'horizon. Erasme est sommé de choisir son camp (les Catholiques ou les Evangélistes). En 1521, Erasme s'installe à Bâle et une querelle tant philosophique que théologique s'engage avec Luther. La tension devient trop forte et Erasme fuit à Friboug. Soucieux, comme tout humaniste, de la concorde au

Trente va donc permettre, entre autres, une réforme des mariages. Le concile de Trente) est le dix-neuvième concile œcuménique reconnu par l'Église catholique romaine. Convoqué par le pape Paul III en 1542, en réponse aux demandes formulées par Martin Luther dans le cadre de la Réforme protestante, il débute le 13 décembre 1545, le pape lui donnant comme objectif de revigorer l’Eglise Catholique. Le concile impose en premier lieu de strictes règles de conduite au clergé et en particulier aux évêques

cache pas ses sentiments hostiles à la Réforme protestante, que l'ancien moine allemand Martin Luther commence à prêcher et il n'hésite pas à l'invectiver. En juillet 1521, il envoie même au pape son traité Assertio septem sacramentorum, rédigée avec l'aide de Thomas More. Cela lui vaut le titre de « Défenseur de la foi » (Defensor Fidei)[11] décerné par Léon X, le soutien d'Érasme et des injures de Martin Luther. Dès lors, le roi d'Angleterre prend le titre d'illustrissimus, c'est-à-dire de « très

tous les états des Etats-Unis. Sources : Livres : Griffin, John H. Dans la peau d’un Noir, Gallimard, 1962. 249 p. Folio. Cone, James H. Malcolm X et Martin Luther King. Labor et Fides, 1991. 124 p Périodiques : Pap Ndiaye, La voix noire de l’Amérique. L’histoire, 2008, N°329, p.36-47. Andrew Diamond, Qui veut tuer Martin Luther King ? L’histoire, 2008, N°329, p.50-55 Sites : http://www.america.gov/st/diversity-french/2009/February/20090213151233jreeduos0.2713587

bout des grandes Et la littérature tuera l'architecture Les livres des écoles tueront les cathédrales La Bible tuera l'Eglise et l'homme sera Dieu Ceci tuera cela Des bateaux sont partis déjà sur l'océan Pour y chercher la porte de la route des Indes Luther va réécrire le Nouveau Testament Et nous sommes à l'aube d'un monde qui se scinde Ceci tuera cela 

prépare l’édition de sa traduction de la Bible. Cette publication va déclencher l’hostilité des théologiens réactionnaires qui condamnent tous les hellénistes et exégètes partisans du recours direct à l’Évangile. Cependant, l’influence grandissante de Luther embarasse Érasme : on lui reproche d’avoir « couvé l’oeuf » et d’être responsable de l’active « hérésie luthérienne » qui se développe. Les deux camps, celui des Réformés et celui des tenants du catholicisme traditionnel, le somment de prendre position

Quelles sont les ruptures des XV et XVI siècles ? Dans une premières partie, nous allons étudier la nouvelle manière de penser et de représenter l'homme, pour suivre dans une deuxième partie, nous observerons la reforme et la contre-reforme de Luther et finir nous étudieront les arts et les artistes de la renaissance. Un mouvement intellectuel parti d'Italie bouleverse la façon de penser de l’ensemble des Européens, en mettant l'homme au cœur du monde. Les hommes du moyen Âge avaient une

alors vendre les indulgences(pardon des pêchés) qui assure le Paradis à ceux qui l’achètent . 2) Le 1er à proposer une reforme est un moine allemand, Martin Luther qui publie les « 95 thèses » en 1517. Il fonde une nouvelle Eglise :Eglise protestante. En France, , jean Calvin crée un Eglise protestante encore plus sévère que celle de Luther et en Angleterre, Henry VIII crée l’Eglise anglicane. 3) La réaction catholique L’Eglise catholique considère les protestants comme des hérétiques. Le