Marx Et Tocqueville

Alexis de Tocqueville né en 1805 comme chez John Stuart Mill né en 1806. Gustave Le Bon et Gabriel Tarde abordent l’influence de la presse et entreprennent de définir un nouveau domaine de la connaissance, la psychologie sociale et s’intéressent aux foules. En 1831,solennellement chargés d’une mission d’étude sur les institutions pénitentiaires américaines, les deux jeunes magistrats Alexis de Tocqueville et son compagnon Gustave Le Bon s’embarque au Havre destination : L’Amérique. Tocqueville considère

des biens dans la cité par des mesures anti-libérales. Ainsi Marx condamne-t-il les droits de l'homme comme droits bourgeois. A ses yeux, il faut abolir la propriété privée parce qu'elle est à la base du capitalisme qui génère des inégalités croissantes et esclavagise le travailleur. L'égalité de fait devient la condition de la liberté. III) Un équilibre difficile à trouver : Mais cette « passion de l'égalité », comme la nomme Tocqueville, engendre une « tyrannie de la majorité » particulièrement

calculs rationnels la force du lion et la ruse du renard. De cette conception cynique de la politique, on a créé la notion générale de Machiavélisme pour désigner l’attitude qui considère que tous les moyens sont bons pour arriver à ses fins. B- Marx : l’Etat au service de la classe sociale dominante : Toue société est divisée en classe sociales suivant leur position dans le système de production. Ces classes sont antagonistes car l’enjeu est de posséder les moyens de production. Ainsi toute

6 549 9,86 3,78 I - Les auteurs 1 – Tocqueville, De la démocratie en Amérique II, Quatrième partie, chapitre 6 (1840) : « Quelle espèce de despotisme les nations démocratiques ont à craindre ». 2 – Francis Fukuyama, La Fin de l’histoire et le dernier homme, 1992 (traduction de Denis-Armand Canal). 3 – Philippe Muray, Après l’Histoire, 2000 (texte initialement publié dans la Revue des Deux Mondes en 1998). On ne présente pas Tocqueville (1805-1859) ni son immense somme intitulée De

des paradigmes sociologiques, des modèles de pensées sociologiques sur la nature, le fonctionnement des sociétés. EX : Si le monde est comme il est c’est parce que Dieu l’a créé ainsi, il est donc improbable d’essayer de le comprendre. Alexis de Tocqueville (politique) lui, interprète les sociétés modernes comme aspirant à l'égalité et l'égalisation des conditions. Il a travaillé sur la démocratie et sur le régime américain. Auguste Conte (philosophe) voit dans le progrès l'ascension de la science

transcendante) / autonomie (norme vient d'en bas, pratiquée et développée par des individus en société, elle est actuelle) démocratie et religion individualisme/ holisme ; ordre social/ modernité 7 auteurs: Auguste Comte Engels Marx Tocqueville Durkheim Weber Marcel Gauchet examen: 1heure → faire de la synthèse, montrer l'intelligence, éviter le hors sujet. Acheter le Que sais je? De Jean Paul Willaime, sociologie des religions. Prendre la 3ème version Danielle Hervieuléger

différents éléments de la culture de son groupe, ce qui lui permet de former sa propre personnalité sociale et de s’adapter au groupe dans lequel il vit. Mais à cette DTS , division du travail social qui correspond à une spécialisation de l’œuvre, Marx opposela DST, la division sociale du travail, qui, si elle réduit le travail au labeur dans l’industrie moderne, a toujours divisé la société en classe et généré des conflits et des luttes. II. La division du travail peut dans certaines conditions

socio-historique, l’ouvrage de pierre ansart essaye de faire le point sur la sociologie française d’après les deux guerres jusqu'à nos jours. Ainsi rappelant d’un point de vue dualiste les travaux respectifs de Alexis Tocqueville et max weber (individualisme méthodologique) d’un coté et de Marx et Durkheim (système sociaux) de l’autre, Pierre Ansard s’interroge sur la domination presque sans partage du structuralisme entre les années 1950 et 1960. Il part d’emblée du constat selon lequel le reflux du

physique est parfois administrée aux jeunes gens au nom du groupe pour "marquer les corps" (cf. les rituels initiatiques décrits par P. CLASTRE dans Chronique des Indiens Guayaqui)... ou de la violence d'Etat dénoncée dans des registres différents par MARX (dénonciation qui débouchera à son tour sur l'existence d'une violence d'Etat théorisée dans le concept de "dictature du prolétariat") ou FOUCAULT (Surveiller et Punir). Tenue pour "évidente" par le sens commun, la "violence" tend donc à échapper

la Grande Guerre, en Allemagne, le terme de sociologie fait timidement son apparition et plusieurs hommes en sont à l'origine. Les noms de TÖNNIES, MARX ou WEBER viennent en effet compléter le tableau des pères fondateurs français de cette discipline tels que COMTE, TOCQUEVILLE ou DURKHEIM. C'est d'ailleurs face à ce foisonnement français que Karl MARX, en publiant ses premières œuvres, marque un tournant dans les sciences humaines allemandes. Mais c'est à l'aube de la Première Guerre Mondiale que