Masque de plongée

commence avec la sécession de la région orientale du Nigeria, qui s'auto-proclame République du Biafra sous la direction du colonel Odumegwu Emeka Ojukwu. Suite au blocus terrestre et maritime du Biafra par les troupes gouvernementales, la région est plongée dans la famine, ce qui entraînera, selon les estimations, la mort d'un à deux millions de personnes1. La guerre du Biafra est largement médiatisée sur la scène internationale, alors même que le photojournalisme est en plein essor et expose aux populations

Dans les premiers plans du film, la découverte de Gino (Massimo Girotti), le vagabond sorti du camion, se fait par le truchement d'un corps « masqué » par le 110 Cinémas, vol. 7, n 1 -2 ™ L'innocent de Luchino Visconti ( 1 9 7 6 ) CollectionCinémathèque québécoise cadrage: il est tantôt de dos, visage caché, tantôt en plan large et en plongée quand il quitte le camion, tantôt réduit à ses pieds et à ses mauvaises chaussures lorsqu'il entre dans la trattoria. De Giovanna (Clara Calamai)

de Volanges : Vol, qui doit marier sa fille élevée au couvent : on ne saura jamais rien du père et mari. Caricaturée dans le film, réduite à une mécanique comique, elle est plus riche dans le roman : ses erreurs et ses aveuglements ne sauraient masquer la noblesse de certains de ses scrupules. Vol s’en remet souvent à Dieu et à la Providence. Le film montre régulièrement la petite chapelle et la messe. Sa fille mise au couvent et son attachement à la religion peuvent nous faire penser que Volanges

dernier passe d'un cadre naturel, sauvage et d'un état végétatif à... un cadre naturel, sauvage et à un état végétatif. Le passage au souterrain est un passage violent, souvent contraint. Et c'est en cela qu'il porte tout son intérêt : sous terre, les masques sont arrachés. C'est douloureux, certes, mais c'est en grattant cette carapace que l'on découvre peu à peu des vérités. Et cette expérience s'applique non seulement aux personnages, qui vont vivre les plus folles aventures, au romancier, derrière

écrivain qui a préféré l'exil à la résignation et à l'obéissance au régime monarchique et tyrannique du second empire : Victor Hugo a prôné la peinture de la réalité par la description de l'état de la société sans idéalisation sans fards et sans masques. Cette tendance va trouver son homologue chez Stendhal qui voit dans l'écriture une évocation du réel "brut" et dont l'objectif optimal serait "un roman miroir qu'on promène le long d'un chemin ". Lors du XX la littérature est incontestablement

qui ne l’aime plus, et un amour maternel et puissant pour les enfants dont elle doit s’éloigner. On comprend que dans cet opéra, Médée, grâce à un évident pouvoir de séduction, envoûte les hommes, joue tout le temps un rôle, et se cache derrière un masque pour cacher sa « faiblesse » (car elle voit sa sensibilité, ses passions comme une faiblesse, comme peut-être trop de personnes). Elle manipule les hommes en apparence, mais d’un autre côté, elle ressent une certaine crainte par rapport à la complexité

à moment déterminé de l’histoire, appréhendée différemment. 4.2.13 Pour Roger Caillois (in « Des jeux &des hommes ; le masque & le vertige », 1958) : les jeux dépendent des société dans lesquelles ils sont pratiqués, où les normes en favorisent certaines. Se dégage alors la classification anthropologique suivante : - Société archaïques = « société à tohu-bohu » = jeux de masque, de faux semblants (mimicry) et de vertige (ilinx), car se développent dans ces sociétés délires, frénésies, transes… -

à moment déterminé de l’histoire, appréhendée différemment. 4.2.13 Pour Roger Caillois (in « Des jeux &des hommes ; le masque & le vertige », 1958) : les jeux dépendent des société dans lesquelles ils sont pratiqués, où les normes en favorisent certaines. Se dégage alors la classification anthropologique suivante : - Société archaïques = « société à tohu-bohu » = jeux de masque, de faux semblants (mimicry) et de vertige (ilinx), car se développent dans ces sociétés délires, frénésies, transes… -

intéresser et à en faire un objet d’études psychologiques » (L’Âme romantique et le rêve). Rappelons donc que l’occultisme, les écoles psychologiques du XVIIIe siècle, et plus avant encore toute une tradition occulte et en partie occultée a favorisé la plongée dans les sources vives du rêve. Il reste que la réhabilitation de la part nocturne demeure l’apport majeur du romantisme, et l’une des sources les plus fécondes d’une modernité qui passera à travers Nerval notamment, puis le dérèglement rimbaldien

page. Un simple regard au logo du voilier suffit à lui confirmer que la lettre émanait bien du même auteur. Elle mit la page en pleine lumière et commença sa lecture. – 49 – 6 mars 1994 Ma Catherine chérie, Où es-tu ? Assis seul dans la maison plongée dans les ténèbres, je me demande pourquoi nous avons été séparés. J’ai beau essayer de comprendre, je ne trouve pas la réponse à cette question. La raison est évidente, mais mon esprit la repousse et pendant mes insomnies l’angoisse me ronge. Je suis