Maurice Merleau Ponty Sens Et Non Sens

éduSCOL Ressources pour le lycée général et technologique Ressources pour la classe de première générale et technologique Français Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours Pistes de travail Ces documents peuvent être utilisés et modifiés librement dans le cadre des activités d'enseignement scolaire, hors exploitation commerciale. Toute reproduction totale ou partielle à d’autres fins est soumise à une autorisation préalable du Directeur général de l’enseignement scolaire

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un exercice de pensée : dans une dissertation, l’élève expose le raisonnement qu’il a construit à l’occasion d’un sujet qui lui a été proposé. Ce n’est donc pas une série d’opinions personnelles qu’il a collectées à cette occasion, ce n’est pas non plus l’exposé des connaissances glanées pendant l’année, mais une mise en scène de sa pensée telle qu’il a pu la construire de manière logique. C’est précisément parce qu’elle est une forme logique que la dissertation n’est pas un « moule » formel

Histoire des courants littéraires Courant Au sens large, le courant ou mouvement littéraire désigne une tendance en littérature, qui permet de regrouper des œuvres autour de constantes qui s’en dégagent : thématiques abordées, style de l’auteur, genre littéraire privilégié, etc. Dans un sens plus étroit, il arrive parfois qu’on désigne sous l’appellation de courant un regroupement d’auteurs mus par un idéal esthétique commun ou une idéologie commune, un groupe d’écrivains ayant des relations entre

a passé la ligne au-delà de laquelle la haine n’a plus de sens. Vous sortirez de sa lecture maudissant seulement la servilité, l’imbécillité, le fanatisme, la haine et la guerre. C’est donc un livre, bienfaisant et fondamentalement humain... » (J. Carrez, Bulletin du Syndicat des Instituteurs du Doubs) « Ce Rassinier pousse l’objectivité à la provocation. Il assure qu’il n’y avait pas de chambre à gaz à Dora, ni à Buchenwald. Et puis non, je n’ose pas dire jusqu’où il va, c’est du délire et ça ferait

« apparition » de la « liberté pure » ou absolue (du moins en puissance) vis-à-vis de tout donné en général. Mais si le suicide (qui de toute évidence distingue l’Homme de l’animal) « manifeste » la liberté, il ne la réalise pas, car il aboutit au néant et non à une existence libre13. Ce thème hégélien a été repris par Dostoïevski dans Les Possédés. Kirilov veut se suicider uniquement pour démontrer la possibilité de le faire Kirillov élude donc le problème, tout en faisant preuve d’une grandeur incontestable

Horkheimer écrit en 1937, la Théorie traditionnelle et théorie critique, ouvrage dans lequel il expose l’idée que la théorie critique fait partie intégrante de la connaissance. Mieux, la raison a pour caractéristique principale le sens critique. Dans La dialectique de la raison (1947) , Horkheimer et Adorno, expliquent une autodestruction de la raison. La raison voulant laisser les mythes et la barbarie, s’est vue réduite à une instrumentalisation de l’homme

décrire mais à un monde à construire, le fait est conquis, construit, constaté » La sociologie doit construire son objet. Cet objet n’est pas déjà donnée d’avance, la réalité sociale ne se confond pas avec la réalité sociologique. Rigueur, connaissance, sens de l’abstraction, ainsi qu'une petite dose d’imagination et d’intuition. La réalité sociale n’est pas pareil que la réalité sociologique. Erwen Goffman étudie les asiles = réalité sociale. Règles spé dedans. Pierre Bourdieu : étudie l'organisation

revue L'Année sociologique[1] (1898) que la sociologie française a connu une forte impulsion à la fin du XIXe siècle. Formé à l'école du positivisme, Durkheim définit le « fait social » comme une entité sui generis, c'est-à-dire en tant que totalité non réductible à la somme de ses parties. Cette définition lui permet de dissocier l'individuel du collectif et le social du psychologique, et de fonder logiquement les conditions de possibilité d'une action contraignante de la société sur les individus

Barthes : la critique en mouvement * un critique à distance * l’aventure du texte 4) Maurice Blanchot : la lecture comme écho amplifié de l’œuvre 5) Julien Gracq critique, ou l’intelligence de l’affect 6) Ouverture Avant propos : « La critique ne peut pas demeurer dans les limites du savoir vérifiable ; elle doit se faire œuvre à son tours, et courir les risques de l’œuvre. » Jean Starobinski « Le sens de la critique » critique littéraire = pratique singulière de la lecture, met toujours