Mausolée

le mausolée a également une grande partie de sa décoration et le mobilier intact, même si la plupart de celui-ci est rétabli. Le bâtiment se connecte à l'aile sud de la basilique par un porche bi-absidal. À l'extérieur du mausolée a été enveloppé par un hall d'anneau de colonnes, qui ne donne pas accès à l'intérieur et donc simplement servi comme un decoration élaborée de la coque extérieure. Cet élément, qui est familier de plusieurs mausolées romains représentant ronde de la troisième et quatrième

l'intérieur du mausolée : I. Dans la forêt. 1. Liaison avec la scène précédente. Dom Juan donne ses « raisons » à Sganarelle pour ne pas « pacifier toutes choses ». 2. Discussion sur la question de savoir s'il faut ou non entrer dans le mausolée. II. Dans le mausolée. 1. L'arrivée devant la statue (l. 41-63). 2. L'invitation et sa réponse (l. 64-84). Les trois dernières répliques servent de « sortie ». Il est difficile de dire pourquoi Dom Juan entre dans le mausolée, et invite

Université de Mannheim, Allemagne Sophie-Anne Wipfler La Provence antique II L’Arc de Triomphe et Le Mausolée des Julii à St. Rémy-de-Provence Source : http://www.provence-en-images.fr/index_fichiers/Page5656.htm (15.01.2007). L’Arc de Triomphe ou Municipal et le Mausolée de la famille Julii font partie de ce que l’on appelle plus communément les Antiques de Saint Rémy-de-Provence. Ils sont situés le long d’une route de raccordement entre les deux grandes voies romaines : la via Aurelia et

particulièrement avec l’édification de l’Ara Pacis, de son Mausolée ainsi que de l’Horologium. Problématique : En quoi l’Horologium d’Auguste, est- il à la fois l’expression d’une idéologie de pouvoir et le témoignage de la complexité de l’urbanisme de Rome ? I – L’Horologium comme symbolique solaire a) La fonctionnalité de l’architecture Description formelle : L’horologium est situé dans la partie Nord du Champ de Mars, entre le Mausolée d’Auguste et le Panthéon d’Agrippa. Ce monument

 Souffrances au msid, fragilité de l’enfant. Mardi noir  visite de Lalla Aicha ex-voisine et confidente (amie intime) de Lalla Zoubida.  visite de (le sanctuaire/ le mausolée/ la nécropole) la zaouia Sidi Boughaleb.  Sidi Mohammed se fait griffer par un chat au sanctuaire.  Rahma a donné un objet fabuleux (le cabochon en verre) à Sidi Mohammed qu’il mit dans sa boîte à merveille.  Train-train quotidien (félicité, confort) jalousie des voisins. --------------------Chapitre 2 (pp. 19-32)

une renaissance. Beaucoup d'églises dans le royaume, décorées de fresques: âge d'or de la peinture monumentale, époque tardo-Comnène. Constantinople, le Christ pantocrator, mausolée de l'Archange. Michel Asomate et Theotokos. Élousa (1118-24) destinée à devenir une église monastique. Mausolée principal des empereurs: mausolée impériale des apôtres. Irène construit ce nouveau complexe. Autour: hospice, hôpital. Décor en mosaïque, figuratif, en cours de restauration aujourd'hui. Architecture en briques

et son fils au mausolée. Thème : le portrait physique et moral. -Le mardi : la blessure du narrateur. -Le mardi après-midi, à Sidi Boughaleb, Sidi Mohammed+ Lalla Zoubida+ Lalla Aicha+ Moqqadma+ femmes+ chat. - Le chemin vers Sidi Boughaleb – remarque de Sidi Mohammed concernant le comportement étrange des deux femmes- - L’arrivée au mausolée (description du lieu). - Les deux femmes se livrent à un rituel étrange qui attriste le narrateur mais qui plait à la gardienne du mausolée. - Blessure

monde. LE MAUSOLÉE D’HALICARNASSE  Il se situe dans la ville de Bodrum (avant Halicarnasse), en Turquie. Il s’agit d’un monument funéraire destiné au roi Mausole. Il fut conçu par son  épouse (aussi sa sœur), Artémise II. Durant plusieurs siècles, le Mausolée est resté en bon état, jusqu'à ce qu'un tremblement de terre ait causé quelques dégâts. Au début du XVème   siècle, des chevaliers de Saint-Jean de Malte envahirent la région et construisirent un château avec les pierres du Mausolée. Aujourd'hui

homme. Dans cette optique il écrivit cet ouvrage en une 20aine d’année. Contexte : Le complexe décrit dans cet extrait a été considéré comme l'un des plus beaux édifices de l'époque, comprenait une école (medersa), un hôpital (Bimaristan) et un mausolée, avec une belle coupole. La construction est à l’initiative du sultan Qalawun, de la dynastie des Mamelouks. Le terme mamelouk désigne « celui qui appartient à un maitre » Il s’agit de jeunes hommes, issus d’Asie centrale enrôlé de force dans le

L’ara pacis et le mausolée d’Auguste Introduction : Autel entouré d’un enclos décoré d’un registre végétal mythologique, champêtre. Le monument avait disparu au Moyen-âge. Des morceaux sont découverts en 1568 et 1859, et identifiés en 1879. Mussolini le fait reconstruire. Le mausolée a été érigé en 30-28 av. JC, l’ ara pacis est dédié en 9 av. JC., au moment du triomphe d’Auguste sur l’Espagne. Pb. : comment interpréter les thèmes de la décoration de l’ara pacis ? Qu’apprend-on grâce