Max Weber Ideal Type

qui exerce le pouvoir, soit sur la contrainte qu’il est capable d’utiliser pour soumettre sa volonté. Les détenteurs du pouvoir disposent souvent de cette double ressource. La distinction entre la domination et la coercition est une notion de Max Weber. Pour lui, le pouvoir décrit la relation sociale qui permet de faire triompher la volonté de celui qui l’exerce. Il ne se préoccupe pas des ressources utiles pour surmonter les difficultés. Il dira que « le pouvoir est toute chance de faire triompher

administrative 14 principes de management CQFR : FAYOL : les principes d’une administration saine basée sur es valeurs morales et le respect de ses subordonnées Section 4 : Max Weber et la théorie de l’administration bureaucratique Max Weber (cf. biographie) a) Les éléments de réflexion sur le pouvoir Webber distingue la notion de pouvoir de celle d’autorité qu’il définit comme l’aptitude à faire observer volontairement les ordres. Il affirme que

Ainsi naissait le célèbre dogme de la « main invisible », première justification théorique du capitalisme. Hirschman prend délibérément dans cet ouvrage le contre-pied des fameuses thèses de Weber qui font de la Réforme protestante la source involontaire de son émergence et de son développement. Pour Max Weber, la version luthérienne de la Bible a commandé un mode de vie (ethos) particulier, « l’ascétisme séculier » dans lequel l’accumulation matérielle est le seul signe visible du salut. Le capitalisme

Se posent av force. Sauf que politique : devoir être l’emporte sur ce qu’elle est réellement à cette époque. Dans « La République » de Platon => définir la cité idéale et parfaite. Aristote, lui étudie les régimes politiques et les comparent et cherche le meilleur régime. Pas la même vision, mais même démarche normative (atteindre un idéal) pour ces 2 auteurs. Avec Machiavel dans « Le Prince » => réalise distinction entre la politique et la morale avec un lien entre les deux. Réflexion sur les régimes

« Quel type d’organisation choisir et pourquoi ? » Une organisation est un groupe de personnes qui travaillent ensemble et collaborent de manière organisée au sein d’une même entreprise afin d’atteindre un objectif commun. Il y a une hiérarchie qui place les personnes à des positions différentes, car toutes n’ont pas le même rôle. Certaines ont le pouvoir de prendre d’importantes décisions alors que d’autres suivent les instructions données par leurs supérieurs. La gestion est l’ensemble des choix

communauté -Le concept d'autorité -Le concept de statut -Le concept de sacré -Le concept d'aliénation Ce cours sera par ailleurs construit de manière historique. Pour Nisbet les pères fondateurs de la sociologie sont : Tocqueville, Marx, Tönnies, Weber, Durkheim, Simmel. Débat de l'histoire de la sociologie : certains le font remonter jusqu'à la philosophie grec, d'autre à la philosophie des Lumières comme par exemple la place de Rousseau au nom du fait qu'il s'agit d'une pensée sur la société au

matricielle 4 CM4 14/10 5 Émile Durkheim et la différenciation sociale 5 CM5 21/10 6 Talcott Parsons et la différenciation sociale 6 CM6 28/10 7 Max Weber et la rationalisation 7 CM7 11/11 Férié 8 CM8 18/11 Examen sur le livre 8 CM9 25/11 8 CM10 02/12 8 Points de départ de la sociologie de la modernité 8 Max Weber, encore et toujours 8 Emile Durkheim, pareil qu’au dessus 9 Un petit nouveau, Georg Simmel et la différenciation 9 L’Ecole de Chicago, parce qu’on n’en

Chapitre 2: Les pères fondateurs: Emile Durkin et max Webber 2 signes peuvent affirmer que la sociologie est né fin 19eme; Il devient tout d’abord professionnel et des lieux d’expressions consacrés a la réflexion sociologique sont crées. I/ Emile Durkheim et l’école française de sociologie: 1)La conception Durkheimienne de la sociologie: Exposé dans le livre «  les règles de la méthode sociologique » a)L’objet de la sociologie: définition courante de la sociologie:

Quetelet . Le problème est que Comte n'a jamais mis en oeuvre ces recommandations . Donc dans la moitié du 19° siècle la naissance de la sociologie est annoncée bien qu'elle soit pas encore nait . Chapitre 2 : Les pères fondateurs : Durkheim et Weber : À la fin du 19° siècle la sociologie est devenue une discipline scientifique autonome : il commence à y avoir des sociologues professionnels , il commence à y avoir des espaces de débats propres aux sociologues en particulier il commence à y

Max WEBER (1904-1905) L’éthique protestante et l’esprit du CAPITALISME Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université