Mème

« Que m’importent les découvertes qu’un philosophe a faites ou cru faire dans les profondeurs de sa conscience, si je ne lis pas la même chose ou si j’y lis toute autre chose ! » (A.A. Cournot) Pour comprendre les autres, il faut se connaître soi-même ! (Socrate) Nous ne pouvons connaître de l’âme des autres, que ce qu’ils veulent bien nous en livrer. L’introspection, c'est-à-dire l’étude de sa propre personnalité nous aide à atteindre ce but. L’introspection spontanée est une manière de provoquer

Etre soi même :  Peur de créer des conflits M’affirmer Ne pas me soumettre Ne pas TOUJOURS me faire discret Peur de ne plus être aimé Ne pas refouler ma colère Exprimer mon avis M’affirmer Prendre des décisions sans rechercher l’approbation de mes potes, de ma mère. Me laisser le temps de réfléchir, pour identifier la situation et l’évaluer par rapport à moi Ecouter mes envies Se faire respecter (pas d’insultes, pas d’humiliations…) ---------- > Procès avec mon père, éducation

rapport à l'ambiance où il est, par rapport à autrui. On peut donc se demander, peut-on être soi-même sans être eux? Pour répondre à cela, on verra d'abord le moi en communauté et puis l’essence du moi. Serai- je la même personne si mon cadre était différent? si les personnes qui m'entourent sont différentes? Si on est ce qu’on voit, ce qu’on entend, ce qu’on ressent, on ne peut pas être nous même sans les autres. Toutes ces expériences arrivent grâce aux autres, on voit les actions des autres,

William Blake (1757-1827) Poeta, pintor e ilustrador inglês. Bem a frente de seu tempo, William Blake viveu toda a sua vida à beira da pobreza e morreu sem ter o devido reconhecimento. Quando criança, Blake desejava ser um pintor. Ele estudou desenho e aos 14 anos foi aprendiz do ilustrador James Basire. Blake começou a escrever poesias aos 12 anos e desenvolveu o hábito de ilustrá-las. Desenvolveu um método chamado "illuminated printing" (impressão iluminada) onde utilizava uma mesma matriz de

La mode est au fait « d’être soi-même », plusieurs publicités sollicitent le consommateur à « être lui-même », sans se soucier des autres, de la société, de la mode. C’est surtout un slogan crée pour faire vendre car en flattant l’ego du client, ce dernier se sentira unique, original, lui-même et bien dans sa peau. Le message transmis est d’être authentiques, spontanés, naturels… L’idée de pouvoir penser que je ne suis pas moi-même me parait peu crédible car je crois me connaitre donc je sais qui

QUELLE EST LA VALEUR DU « PENSER PAR SOI-MEME » ? « L'homme est un animal doué de raison », selon Aristote. Cela signifie en ce sens que l'espèce humaine est à même de pouvoir juger, appréhender, élaborer des langages et surtout, a la particularité que chaque représentant de l'espèce a conscience de lui-même et possède la capacité de penser par lui-même. Mais qu'implique exactement le fait de « penser par soi-même » ? Il pourrait en effet paraître curieux de se dire que l'on pense par quelqu'un

changements, je reste le même ? Le temps est en effet ce qui à la fois me fait changer et ce qui témoigne de ce que je reste le même. Comment penser l'identité du sujet et la cultiver au mieux ? La permanence du sujet que je suis dans l'expérience, qui semble offrir une première réponse, est cependant insuffisante: c'est en effet l'identité du sujet de la connaissance et, plus encore, celle du sujet de l'action qui permettra de comprendre comment je peux rester le même en dépit du temps. L'expérience

es MARC AURÈLE PENSÉES POUR MOI-MÊME (Traduction et note de Mario Meunier ; orthographe modernisée)   Livre I - Livre II - Livre III - Livre IV - Livre V - Livre VI - Livre VII Livre VIII - Livre IX - Livre X - Livre XI - Livre XII - Notes   LIVRE I Retour au sommaire I. - De 1 mon grand-père Vérus 2 : la bonté coutumière, le calme inaltérable. II. - De la réputation et du souvenir que laissa mon père 3 : la réserve et la force virile. III. - De ma mère 4 : la piété, la libéralité

1 / le connais toi toi-même son origine et la reprise du thème dans différents courants philosophiques 2/ la nécessité du pourquoi se connaître 3 / quels sont les moyens pour y parvenir 4 / la conclusion. 1/ C’est à une époque ou l’homme était peu enclin à se remettre en question , en effet les dieux étaient la cause de tout ce qui pouvaient leur arriver, que Socrate fît figure de contestataire en ne retenant que la première partie de la phrase inscrite sur le fronton du temple de Delphes «

Penser par soi-même, c'est s'affranchir des préjugés, c'est-à-dire, des pensées toutes faites. Une pensée "toute faite" est une idée qui n'a pas été remise en question, qui n'a pas été passée au crible de la réflexion. On l'a en nous et on la profère parce que... parce que quoi au fait ? Parce que c'est un professeur qui nous l'a apprise, parce qu'on l'a lue quelque part, parce que tout simplement elle est venue en nous au fil des années... Le préjugé n'est pas une pensée véritable car c'est quelque