Memento mori

pressés de vivre pour la simple raison que nous aurions tout le temps. Mais nous deviendrons aussi moins responsables car nous n'aurions plus peur d'un jugement dernier et d'un refus du paradis. 1) Vivre en ignorant la mort : le bien vivre ? 2) Memento mori : l'idée de la mort pour réveiller le vivant Extrait du document: La vie se caractérise par la possibilité de faire des choix, d'être maitre de sa vie. Néanmoins la mort est quelque chose dont personne n'en est revenu pour en parler. Il y a

I. Un tableau qui choque → choix du sujet inhabituel « Une charogne » → Cadavre animal ? ou cadavre humain ? → rappel que la mort est là , tout près « mémento mori » → Baudelaire veut choquer puisque dans les deux premiers vers il met en place un cadre idyllique puis il casse la scène avec une « charogne infâme » → vocabulaire sordide et très réaliste, assez concret et choquant. Ces éléments insistent sur le phénomène de décomposition . → vers 10,11,12 :la femme est comparée à ce cadavre

chargé de références littéraires. L'heure qui sonne la nuit est immanquablement liée à « minuit », une heure propre à susciter l'angoisse dans les romans. De plus l'heure semble sonner comme le glas. Cette heure, ici, est associée implicitement au memento mori, par stéréotypie culturelle. Le poète fait en sorte que la perspective de la mort soit l'un des horizons d'attente du lecteur. Le deuxième hémistiche du second distique renverse cette attente puisque le poète affirme son existence. Le deuxième

disparaissent comme les illusions, et les secondes s évanouissent comme l’espoir. Alors peut-être que oui : tournoyer, rire, aimer, cela ne rattrapera pas le temps perdu, mais donnera un sens au temps vécu. Loin de la froideur du memento mori de Marguerite, loin de l’obsession mégalomane de Bérenger qui ne peut concevoir qu’on vive après sa mort et nous demande « Pourquoi suis-je né si ce n’est pour toujours ? », loin du poids du passé et de l’angoisse du futur, Marie et Juliette aiment

et illusion La confusion des frontières entre éveil et sommeil Les sens de l’homme sont trompés Vanité de l'existence Le pouvoir et la richesse sont décrits comme de simples apparences La mort est de plus en plus représentée. Le « memento mori » réapparaît (« Souviens-toi que tu dois mourir ») 1610 1630 1ère 2ème vague

ce recueil, il a écrit des paraphrases et traductions de la Bible. Il écrit la plupart de ses œuvres dans le contexte des guerres de religion. Vanité : terme utilisé, à priori, d’abord en peinture. Ici, on parle de vanité textuelle. Exprime le memento mori, dénonce la futilité des mortels et de leurs actions qui les détourent de l’essentiel : Dieu. Contradiction : l’art est une vanité. Énonciation : interpellation à travers la deuxième personne du singulier « Mortel pense » (premier vers) puis

quis in hoste requirat ? ------------- Ruse ou courage, qu'importe contre l'ennemi ? Ducunt volentem fata, nolentem trahunt ------------- Le destin porte ceux qui l'acceptent et lynchent ceux qui le refusent Dulce et decorum est pro patria mori ------------- Il est doux et beau de mourir pour la patrie (Horace) Dum spiro, spero ------------- Tant que je respire, j'espère Dura lex, sed lex ------------- La loi est dure, mais c'est la loi E fructu arbor cognoscitur ------------- On

elle absolument, authentiquement vécue si celui qui la vivait n'était plus vraiment un homme ? L'essence de la vie humaine n'est elle pas sa fin et surtout la conscience de sa fin ? I/ Une vie d'insouciance ne serait pas pleinement vécue «Memento mori » pour vivre pleinement? On a tendance à croire que l'on vit d'autant plus et mieux lorsque l'on a conscience de sa mort , Point de vue de Sénèque : On gaspille sa vie car on a pas conscience de sa valeur et donc on ne la vit pas assez pour soi

Etude du poème « Une Charogne » dans la section « Fleurs du mal » (A) On peut remarquer quelques points communs entre « Une Charogne » et des poèmes galants de Ronsard comme : «  Je vous envoie un bouquet  » en 1555 et «  Mignonne, allons voir si la rose  » en 1552, qui est dédié «  A Cassandre  » : · Un cadre bucolique : une promenade d’un couple dans la nature un beau matin d’été·

central -Il est célèbre ->même pour les servantes -présence de son nom 1er indice:"Ronsard"vers 4 2ème indice: "Ronsard"vers 7; en plein centre du poème III) L'illustration d'une leçon de vie: philosophie épicurienne 1) Un mémento (se souvenir)mori (mort): l'image d'un vanité •Vanité: tableau qui contient des symboles de la fuite du temps afin de rappeler a l'humain qu'il est mortel. -1er indice: chandelle, bougie qui se consume Elle est vieille, lui mort . Montre la continuété