Memnon Ou La Sagesse Humaine Voltaire

notes (de J.J. Rousseau) Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes Introduction Première partie Deuxième partie Notes de Rousseau insérées plus tard à la fin du texte Lettre de Voltaire à M. J.-J. Rousseau (30 août 1755) Réponse [à Voltaire] (le 10 septembre 1755) Lettre de J.-J. Rousseau à M. Philopolis Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains

Rousseau) Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes Introduction Première partie Deuxième partie Notes de Rousseau insérées plus tard à la fin du texte Lettre de Voltaire à M. J.-J. Rousseau (30 août 1755) Réponse [à Voltaire] (le 10 septembre 1755) Lettre de J.-J. Rousseau à M. Philopolis Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes À la république de Genève. Magnifiques, très honorés, et souverains seigneurs

connoist presque pas la vanité ; plus fidelle, parce qu’avec une vivacité d’imagination moins exercée, on a aussi moins d’inquietude, moins de dégousts, moins de caprices ; c’est à dire en un mot, l’amour purgé de tout ce que les excés des fantaisies humaines y ont mêlé d’étranger et de mauvais. Il n’est pas surprenant après cela, que les peintures de si riant, et qu’elles nous flatent plus que de pompeuses descriptions d’une cour superbe, et de toute la magnificence qui peut y éclater. Une cour ne nous

notre mère, et de l'aspect de cette belle jeune femme qu'il adorait, et qu'il se plaisait à distraire des perpétuels soucis de sa maternité. Il lisait dans un grand et beau volume relié en peau et à tranche dorée (c'était un volume des oeuvres de Voltaire) la tragédie de Mérope. Sa voix changeait d'accents avec le rôle. C'était tantôt le tyran cruel, tantôt la mère tremblante, tantôt le fils errant et persécuté; puis les larmes de la reconnaissance, puis les soupçons de l'usurpateur, puis la fureur

. 351 XIX LA LIBERTÉ, OU UNE NUIT À ROME ..........................353 XX ADIEUX À LA MER...........................................................358 XXI LE CRUCIFIX...................................................................362 XXII LA SAGESSE...................................................................366 XXIII APPARITION ................................................................369 XXIV CHANT D’AMOUR ........................................................ 371 XXV IMPROVISÉE

M. de Conzié [comte des Charmettes, À Venise, ce 21 septembre 1743] Lettre 15: À M. du Theil [À Paris, le 11 octobre 1744] Lettre 16: À M. de Voltaire [À Paris, le 11 novembre I745] Lettre 17: À M. Altuna [À Paris, le 30 juin 1748] Lettre 18: À M. de Valmalette [Maître d'Hôtel du Roi, à Paris] (fragment), Vers 1749-1751] Lettre 19: À M. de Voltaire [À Paris, le 30 janvier 1750] III - La réforme intérieure Lettre 20: À Mme de Francueil [À Paris, le 20 avril 1751] Lettre 21: À Mme de Créqui

malaise du narrateur. 3. Le passage se clôt sur un mouvement de retrait piteux (refuge dans un café) et sur la vision d’un dogue allemand énorme (l. 22) qui menace de mordre. Le narrateur insiste donc sur la fragilité et la faillite de l’être humain, vite dépassé par les animaux eux-mêmes. À moins qu’on ne perçoive, dans cette image du chien, une référence au cynisme chez un auteur qui pratique une vision cynique du monde. VERS LE BAC Invention Il s’agit d’écrire à partir d’un support

malaise du narrateur. 3. Le passage se clôt sur un mouvement de retrait piteux (refuge dans un café) et sur la vision d’un dogue allemand énorme (l. 22) qui menace de mordre. Le narrateur insiste donc sur la fragilité et la faillite de l’être humain, vite dépassé par les animaux eux-mêmes. À moins qu’on ne perçoive, dans cette image du chien, une référence au cynisme chez un auteur qui pratique une vision cynique du monde. VERS LE BAC Invention Il s’agit d’écrire à partir d’un support

les histoires littéraires qu’il propose à ses lecteurs de situations 9 hautement révélatrices, dans une perspective ontologique. Un grand poète l’aura déjà fait. Mais comment faire le passage entre l’articulation mythologique de l’imaginaire humain et l’étude concrète de la totalité d’une œuvre poétique ? Pour répondre à cette exigence, la structure de la thèse observe strictement le principe de la convergence : les trois grandes parties de l’étude, tout comme leurs soussections, vont toujours

16 comment disent-ils ? les documents humains, et il paraît que personne ne s’en était avisé jusqu’aujourd’hui, pas même mon vieil ami Fielding, que je relis tous les ans. Documentez à votre aise, mes enfants, et allez dîner chez Mme Corneuil, qui ne reçoit que les gens qui documentent. Je n’aime pas beaucoup les pédants sérieux, mais j’ai la sainte horreur de la pédanterie appliquée à la babiole ; n’étant plus jeune, je suis de l’avis de Voltaire, qui n’aimait pas qu’on discutât pesamment ce