Memnon

avec le ciseau des Pensées Le bloc vierge du Beau, Paros immaculé, Et faisons-en surgir sous nos mains empressées Quelque pure statue au péplos étoile, Afin qu'un jour, frappant de rayons gris et roses Le chef-d'oeuvre serein, comme un nouveau Memnon L'Aube-Postérité, fille des Temps moroses, Fasse dans l'air futur retentir notre nom! FÊTES GALANTES CLAIR DE LUNE Votre âme est un paysage choisi Que vont charmants masques et bergamasques, Jouant du luth et dansant et quasi Tristes

Commelin - Mythologie grecque et romaine 60 Amoureuse du jeune Tithon, fils de Laomédon et frère de Priam, elle l'enleva, l'épousa, et en eut deux fils dont la mort lui fut si sensible que ses larmes abondantes produisirent la rosée du matin, l'un Memnon, roi d'Ethiopie, l'autre Hermathion. Son second époux fut Céphale, qu'elle enleva à Procris, fille d'Erechtée, roi d'Athènes, et en eut un fils. Depuis, elle enleva Orion et beaucoup d'autres. Les anciens la représentent vêtue d'une robe de safran

cheville. Bientôt les pieds s'enfoncent, et l'immersion dépasse la tête. Physiologiquement comme moralement, elle est complète. Au temps d'Agamemnon, ce qui frappa le plus les Grecs dans les Assyriens venus au secours de Priam, ce fut la couleur de Memnon, le fils de l’Aurore. À ces peuples orientaux les rapsodes appliquaient sans hésitation le nom significatif d'Éthiopiens [246]. Après la destruction de Troie, les mêmes motifs commerciaux qui avaient engagé les Assyriens à favoriser l'établissement

enfants les Vents, les Astres et Lucifer. Amoureuse du jeune Tithon, fils de Laomédon et frère de Priam, elle l'enleva, l'épousa, et en eut deux fils dont la mort lui fut si sensible que ses larmes abondantes produisirent la rosée du matin, l'un Memnon, roi d'Ethiopie, l'autre Hermathion. Son second époux fut Céphale, qu'elle enleva à Procris, fille d'Erechtée, roi d'Athènes, et en eut un fils. Depuis, elle enleva Orion et beaucoup d'autres. Les anciens la représentent vêtue d'une robe

autre mot, et souvent plus incogneu. Je sçay mieux que c'est qu'homme, que je ne sçay que c'est animal, ou mortel, ou raisonnable. Pour satisfaire à un doute, ils m'en donnent trois : C'est la teste d'Hydra. Socrates demandoit à Memnon, que c'estoit que vertu : Il y a, dist Memnon, vertu d'homme et de femme, de magistrat et d'homme privé, d'enfant et de vieillart. Voicy qui va bien s'escria Socrates : nous estions en cherche d'une vertu, tu nous en apporste un exaim. Nous communiquons une question, on

ce fut celle de l’homme que vous appelez le grand Sésostris et qui au demeurant s’appelait Ramsès II. Jurez, si vous le 61 voulez, par le roi Chéops, vainqueur des Bédouins ; jurez par Menès, qui bâtit Memphis ; jurez par Aménophis III, dit Memnon, ou, si vous l’aimez mieux, par Snéfrou, avant-dernier roi de la troisième dynastie, qui soumit les tribus nomades de l’Arabie Pétrée ; mais apprenez que votre grand Sésostris était en somme un homme fort médiocre, d’un mérite très mince, qui a poussé

fatales Dans les eaux bouillantes du Styx. Descendez de l'auguste cime Qu'indignent de lâches transports! Ce n'est que d'un luth magnanime Que partent les divins accords. Le coeur des enfants de la lyre Ressemble au marbre qui soupire Sur le sépulcre de Memnon: Pour lui donner la voix et l'âme, Il faut que de sa chaste flamme L'oeil du jour lui lance un rayon. Et tu veux qu'éveillant encore Des feux sous la cendre couverts, Mon reste d'âme s'évapore En accents perdus dans les airs! La gloire est le rêve

fatales Dans les eaux bouillantes du Styx. Descendez de l’auguste cime Qu’indignent de lâches transports ! Ce n’est que d’un luth magnanime Que partent les divins accords. Le cœur des enfants de la lyre Ressemble au marbre qui soupire Sur le sépulcre de Memnon : Pour lui donner la voix et l’âme, Il faut que de sa chaste flamme L’œil du jour lui lance un rayon. Et tu veux qu’éveillant encore Des feux sous la cendre couverts, Mon reste d’âme s’évapore En accents perdus dans les airs ! La gloire est le rêve

insoucieux,", puis corrigé en "-Un vieux sphinx ignoré du monde insoucieux," (édition originale de 1857). 439. Baudelaire mêle et déforme -sans doute consciemment- deux références à l'antiquité égyptienne: ce n'était pas le Sphinx, mais la statue de Memnon qui chantait, au lever du soleil. 440. Titre de 1851: Le Spleen. 441. Possible souvenir du Roi solitaire de Gautier, dans Espanha (A.), qui vit "cloîtré" dans son "âme profonde", sans pouvoir sentir "la chaleur de la vie". Ce "roi" peut aussi rappeler

dois même l'honneur d'être connu de vous. Mais consultons l'intérêt dans nos affaires et la vérité dans nos écrits. Quoiqu'il faille des philosophes, des historiens, des savants, pour éclairer le monde et conduire ses aveugles habitants, si le sage Memnon m'a dit vrai, je ne connais rien de si fou qu'un peuple de sages. Convenez-en, Monsieur, s'il est bon que les grands génies instruisent les hommes, il faut que le vulgaire reçoive leurs instructions : si chacun se mêle d'en donner, qui les voudra