Merleau Ponty Phenomenologie De La Perception

grande partie est inconsciente. Topique des 3 lieux : censure ics −− − −→ pcs −− − − − − − − − cs −−−− − − − − − − − −→ refoulement actualisation du souvenir conscient : le système perception-conscience se situe à la périphérie de l’appareil psychique et reçoit des informations de l’extérieur par les perceptions et les sensations mais est aussi informé de l’intérieur par la mémoire, etc. préconscient : lieu des contenus qui sont toujours en principe accessibles à la conscience même s’ils ne sont

qui relève du culturel. L'homme est un être biologique en même temps qu'un être social. Ses capacités phy­siologiques sont modifiées par sa culture ; celle-ci ne se superpose pas au biologique. « L'usage qu'un homme fera de son corps, observe M. Merleau-Ponty, est transcendant à l'égard de ce corps comme être simplement biologique. Il n'est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d'embrasser dans l'amour que d'appeler table une table. Les sentiments et les conduites passionnelles

stimulant la concurrence. L’essence de l’homme est donc de dépasser l’état de nature et c’est donc l’éducation qui va permettre le passage de l’animalité à l’humanité car la raison va remplacer l’activité instinctive.  Merleau Ponty propose en 1945 dans Phénoménologie de la perception une définition de l’équivoque grâce à sa capacité « d’échappement » c’est-à-dire sa capacité à « transcender » son simple donné biologique. L’homme donne à son univers une tournure symbolique en dépassant ses limites

sa légitimité dans la décomposition de la ville de Casablanca. Une ville qui revête parfois une dimension trans-territoriale car la rencontre des deux personnages du roman, Chama et son compagnon, s’y était passée. Le corps est ici le sujet de la perception, étant donné que l’existence corporelle de Chama et de son compagnon réalise l’union d’un « entrer en soi » et d’un « sortir de soi » qui fonde la conscience de soi et sa projection dans les différents lieux visités par les deux personnages : «

Art et philosophie : LA PERCEPTION, UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES Centre Pompidou Dossiers pédagogiques / Art et philosophie LA PERCEPTION UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES Alberto Giacometti, Table, 1933 / 1969. Titre attribué : La table surréaliste. Bronze, 143x103x43 cm Achat 1969 - AM 1705 S. Service de la documentation photographique du MNAM / Dist. RMN-GP - © Adagp, Paris 1 Centre Pompidou / Dossiers pédagogiques / Art et philosophie : LA PERCEPTION, UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES

entièrement et dont on peut affirmer qu’il représente une voie d’accès au réel. C’est ce que Merleau-Ponty et les phénoménologues appellent le retour aucx choses mêmes. La science n’est pas la seule voie d’accès aux vérités, le vécu de la perception possède, lui aussi, un sens et une vérité. Il s’agit de décrire, et non pas d’expliquer ni d’analyser ; cette premièr cosigne que Husserl donne à la phénoménologie, revenir aux choses mêmes, c’est d’abord le désaveu de la science ; tout ce que je sais du

parle pas sous la torture que son motif soit la promesse faite à ses camarades ou qu’à la façon d’un cartésien il veuille se prouver sa liberté, montre que l’État n’est pas l’ennemi de la liberté pour reprendre une analyse de Merleau-Ponty dans la Phénoménologie de la perception (1945). Il n’en reste pas moins vrai que tous les États n’agissent pas de même et qu’il est possible dans certains d’entre eux de faire plus que résister : de participer. Dès lors, on dira qu’il faut distinguer entre l’État

naturel et ce qui est culturel, mais il se fait d’une manière où ce qui est naturel et culturel soient intégrés l’un à l’autre, c’est-à-dire qu’ils forment un même et même tout. Cette vision de l’être humain est démontré par Merleau-Ponty dans Phénoménologie de la perception. Sa thèse, dans cet ouvrage, est le fait que chez l’homme tout est naturel mais aussi tout est fabriqué. Par exemple, le fait de se nourrir est un comportement universel car il est naturel mais l’heure à laquelle

l'esthétique. Commentaires abordables D'Hondt (J.), Hegel, Sup "Philosophes"/PUF. D'Hondt (J.), Hegel et l'hégélianisme, Que sais-je ?/PUF. Hyppolite (J.), Introduction à la philosophie de l'histoire de Hegel, Points/Seuil Oeuvres maîtresses La phénoménologie de l'esprit, Aubier. La science de la logique, Vrin Précis de l'encyclopédie des sciences philosophiques, Vrin. Comte [1798-1857] Oeuvres d’accès relativement aisé Discours sur l'esprit positif, Vrin Commentaires abordables Lacroix

transformer." (Marx, Thèses sur | | |Feuerbach) | | |* " La phénoménologie (...) c'est d'abord le désaveu de la science." (Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception) | |Le devoir et le bonheur | | |