Métaponte

songerait à le placer parmi ces philosophes, en raison de la médiocrité de sa pensée. —  5 Anaximène et Diogène posent l'Air comme antérieur à l'Eau, et, parmi les corps simples, ils lui donnent la préférence comme principe, tandis que, pour Hippase de Métaponte et Héraclite d'Éphèse c'est le Feu. — Empédocle compte comme éléments les quatre corps simples ; il le fait en ajoutant un quatrième, la Terre, à ceux dont nous venons de parler ; ces éléments subsistent toujours et ne sont soumis 10  au devenir

règles de vie, l’abstinence, le vœu du silence p.103 et le refus des applications. La récompense n’est pas la science elle-même, c’est la perfection. C’est l’immortalité sidérale pour les élus. Ce n’est qu’avec Hippasos de Métaponte, probablement, qu’apparaît le type du savant professionnel. Et c’est un traître, le Judas de la secte. Il nous faut de temps en temps de grands traîtres, comme on disait à propos de Talleyrand. Mais le mythe de la science, tel qu’il est

mêmes par la faim à Corinthe les courtisannes, lors de l’invasion des Perses, allerent dans le temple de Venus presenter les voeux des grecs. - fait rapporté par un tableau qui est encore dans le temple. livr XIV. ------ Parmenisque de Metaponte etant descendu dans l’antre de trophonius ne put rire après en etre remonté. la Pythie qu’il consulta sur cette infirmité qui repondit que la mère lui en rendrait le pouvoir et en effet, etant à Delos dans le temple de Latone, il partit d’un gd eclat