Métèque

avant J.-C., il faut en plus avoir une mère fille de citoyen. La citoyenneté peut dans des cas exceptionnels être accordée à un métèque.  Les femmes sont exclues de la vie politique. Elles sont libres, mais sous la tutelle de leur père, puis de leur mari. Elles vivent majoritairement dans le gynécée. En revanche, elles ont un rôle religieux important.  Les métèques ont un rôle économique majeur mais sont exclus de la vie politique et n'ont pas les mêmes droits que les citoyens (pas d'accès à

(conseil) o de l'Héliée (tribunal populaire ) . Le reste de la poupulation est exclu de cette citoyenneté et du fonctionnement de leur cité ( l'économie ,la politique... ), comme les femmes et les enfants des ces hommes citoyens ayant aucun droit . Les métèques et les esclaves ayant eux aussi aucun des droits de citoyens mais que des devoirs . L'exclusion : femmes Tous ceux qui vivent à Athènes ne sont pas des citoyens .Seuls les hommes âgés de plus de dix-huit ans disposent de tous les droits politiques

à la seule condition d'avoir un père citoyen et une mère fille de citoyen. Les esclaves et les femmes considérés respectivement comme des biens et d'éternelles mineures, ainsi que les métèques (étrangers) furent exclus de la communauté politique, comme dans la plupart des cités grecques. Cependant, si un métèque non barbare (c’est-à-dire grec) accomplissait de hauts faits pour la cité, il pouvait recevoir à titre exceptionnel et en remerciement de ses actions la citoyenneté athénienne, moyennant

responsabilités et désigner des représentants. Dans toutes les cités, l'exercice des droits civiques ne concernent qu'une faible partie de la population : les citoyens. Il s'agit d'hommes adultes qui jouissent des droits de la cité. Les femmes, les métèques, les esclaves qui constituent la majorité de la population sont exclus de la vie politique. Après la tyrannie de Pisistrate à Athènes au VIème, émerge une nouvelle concession de la vie politique fondée sur les principes de l'égalité et de liberté

forment une minorité Sur les 300 000 à 340 000 habitants que compte Athènes, 40 000 sont citoyens. Les non citoyens Les non citoyens composent le reste de la population. -Les femmes et les enfants (100 000) - Les étrangers à la cité appelés "métèques". Athènes qui en compte 40 000. - Les esclaves qui sont les plus nombreux : 120 000. Le rôle des femmes a Athènes Les femmes sont exclues de la vie politique. Elles ne disposent pas du statut de citoyennes. Les femmes athénienne restent

le nom de « droit de cité ». Le citoyen et donc celui qui fait vivre la ville et qui participe a son gouvernement et a la vie de la cité. Droit de cité : le droit de faire partie de la communauté. Métèque : un étranger (non athéniens) qui vit dans Athènes. Il peut être grecque ou pas. Les métèques ne sont pas citoyens ils ne participent pas a la vie politique de la ville. Panathénées : Fête pour Athéna. Magistrats : exécutent les décision du peuple (10 stratèges:commandent la guerre ; 10 trésoriers :

très peu d’affranchissement et encore moins devenu citoyen. L’esclave à Athènes est un esclave marchandise par opposition à l’esclave à Sparte qui est l’hilote. On trouve aussi le Métèque qui est un étranger grec qui est en résidence permanente à Athènes, par exemple, il peut être corinthien, spartiate, … Le métèque a un statut particulier : il peut acquérir parfois le droit de propriété, quelques fois obtenir la citoyenneté, parfois il peut combattre dans des unités particulières comme pour la

suivi l'éphébie. En 451 av. J.-C., Périclès modifie la loi et accorde la citoyenneté à la seule condition d'avoir un père citoyen et une mère fille de citoyen, en vue de limiter l'essor du nombre de citoyens du à des mariages mixtes. Ainsi, les métèques, considérés comme étant étrangers à la cité, ne bénéficiaient pas de cette citoyenneté. Ils pouvaient à titre exceptionnel avoir droit à la citoyenneté Athénienne, en remerciement pour service rendu, mais une telle décision ne pouvait être prise

déroulaient tous les quatre ans. C'est une fête qui dure 4 jours pendant lesquelles il y a des sacrifices d'animaux, des jeux et des concours. Lors de cette fête a lieux une procession appelé pompè. Un cortège composé de citoyens, de femmes, de métèques, de représentant de la cités alliées d'Athènes et conduit par des magistrats, traverse la cité pour offrir à Athéna, un vêtement sacré, appelé peplos, tissé par de jeunes athéniennes. Le cortège apporte le peplos au Parthénon, où se trouve la statue

être libre, a partir de 451 av naitre de 2 parents citoyens, naissance légitime. - l'Ecclesia peut donner la citoyenneté à un Meteque si il a combattu avec bravoure pour Athènes. - L'assemble peut voter l'exil de qqn pet 10 ans si il a menaceé la sécurité de la cité: l'ostracisme - Les riches ont de meilleures armures et donc dirigent l'armée: inégalité Etre métèque: se nourrir seul, pas d'indemnités de l'état, payer taxe résidence, possibilité aux +dignes d'avoir un terrain. Etre esclave: être