Métèque

ils sont les représentants. L’appartenance à la cité est donc bien à la fois politique, sociale et religieuse. Par ailleurs, il faudrait observer que ce culte n’est pas réservé aux seuls citoyens: peuvent y participer également les femmes et les métèques et, lorsque Athènes dominait la ligue de Délos, les alliés. L’intégration de la personne à la communauté civique se lit et se fait donc aussi dans le domaine religieux. Dans la Grèce Antique, la participation au rituel est collective et celui qui

pour perspective de s’acheter la liberté et donc devenir métèques. Ils sont employés dans différents domaines et dans différentes conditions qui peuvent aller du pire au meilleur. Il n’y a pas de révoltes d’esclaves à Athènes car ils n’ont aucun intérêt commun à défendre. Il n’y a pas d’unité dans la vie. Des ésclaves vivent bien, des ésclaves vivent mal. Ils parlent de différentes langues et font de différentes tâches. * Les métèques : (traduction : ceux qui habitent avec / avec oilos).

sous la tutel d'un homme et leurs tâches sont essentiellement ménagères. Elles sont privés de droits politiques, mais sont nécessaires pour transmettre la Citoyenneté. Elles sont néanmoins, associés à la vie et aux fêtes religieuses de la Cité. Les Métèques sont des étrangers autorisés à résider à Athènes. Ce sont des hommes libres, qui sont souvent artisans ou commerçants et qui contribue à la prospérité d'Athènes. Ils payent l'impôt, doivent défendre la Cité en cas de guerre, mais n'ont pas le droit

défense de la cité. Aussi, Périclès ne prend pas en compte le fait que les citoyens qui participent à la vie politique ne représentent qu’1/10 de la population de la cité et que la démocratie exclue une grande partie des habitants d’Athènes (femmes, métèques et esclaves)

la citoyenneté à la seule condition d’avoir un père et une mère citoyens. Les esclaves et les femmes considérés respectivement comme des biens et d’éternelles mineures, ainsi que les métèques (étrangers) furent exclus de la communauté politique, comme dans la plupart des cités grecques. Cependant, si un métèque non barbare (c’est à dire grec) accomplit de hauts faits pour la cité, il pouvait recevoir à titre exceptionnel et en remerciement de ses actions la citoyenneté athénienne, moyennant finance

exceptionnel, en tant de guerre par exemple, - les liturgies : prise en charge par un riche citoyen ou meteque d'une dépense publique (armé/chorégie/gymnase), - l'évergétisme : faire un cadeau a la cité, pas d'obligation sauf peut être morale. Tout cela fonctionne sur une sorte de volontariat au risque d'être déshonorer. La guerre est un privilège des citoyens, on pense que des meteques et des esclaves ont combattu notamment durant la guerre du Péloponnèse. Le service militaire concerne tout

achetés à l’étranger. Ce sont les exclus de la société, ils sont considérés comme des objets. ( Les étrangers : On les appelle « Métèques » (*p.20) Ce sont des hommes libres non citoyens, ça désigne aussi une catégorie fiscale. Ils n’ont aucun droit politique, mais jouissent sinon de tous les autres droits (il est par exemple aussi grave de tuer un métèque qu’un citoyen) Ils ne peuvent pas avoir de biens immobiliers (qui ne peuvent pas bouger) mais peuvent avoir des meubles (qui peuvent

étrangers beneficiait d'une hospitalité, ils étaient acueillis à Athènes. 2) Les métèques Athéniens Etranger qui vie avc les étrangers, il beneficie d'un statut privilégié par rapport aux étranger. Il domicilié à Athènes pour une courte ou longue durée mais ne pouvait posséder la Terre. Le métèque devait avoir un patron pour le représenter, il devait s'acquitter d'un impot. En revanche les plus riche des métèque devait contribuer a l'eisphora, les liturgies, l'évergetisme. Leurs droits: l'accès

451 avant J.-C., il faut en plus avoir une mère fille de citoyen. La citoyenneté peut dans des cas exceptionnels être accordée à un métèque. Les femmes sont exclues de la vie politique. Elles sont libres, mais sous la tutelle de leur père, puis de leur mari. Elles vivent majoritairement dans le gynécée. En revanche, elles ont un rôle religieux important. Les métèques ont un rôle économique majeur mais sont exclus de la vie politique et n'ont pas les mêmes droits que les citoyens (pas d'accès à la

depuis de 30 ans. Stratège : magistrats chargés de la politique extérieur et les opérations militaires en liaison avec la boulée, ils sont 10, élu pour 1 an parmi les citoyens les plus riches. Panathénées : fête religieuse en honneur d’Athéna. Métèque : signifie en grec « ce qui vivent avec ». Il s’agit des étrangers de condition libre qui n’ont pas le statut de citoyens mais sont autorisés à résider sur le territoire de la cité, moyennant le versement d’une taxe de résidence appelée le metolkon